سرچ کریں

Displaying 2621 to 2630 out of 2821 results

2621

الگ نماز پڑھ کے دوسری بار جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کا حکم

جواب: وقت میں اور عصر کے فرض کے بعد نفل پڑھنا جائز نہیں، اور مغرب میں اس وجہ سے کہ نفل تین رکعت نہیں ہوتی۔ سیدی اعلی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان ...

2621
2622

قبرستان میں اپنے لیے یا اپنے عزیزوں کے لیے جگہ خاص کرنا

جواب: وقت اپنے نفس کے لیے اسے خاص کرلینے کااختیارنہیں۔"(فتاوی رضویہ،ج 16،ص 147، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) فتاوی رضویہ میں ہے” مقبرہ عام مسلمانوں کے لئے وقف ہ...

2622
2623

عورت کا سفید رنگ کا برقعہ پہننا

سوال: کیا عورت سفید رنگ کا برقعہ مدینہ پاک کی حاضری کے لیے جاتے وقت یا پھر ویسے ہی پہن سکتی ہے؟ کیا سفید برقعہ اُن راغب کرنے والے رنگین برقعوں میں فی زمانہ داخل ہو گا؟ کیونکہ اب تو عموماً یہ رائج ہو گیا ہے اور مدینے پاک کی حاضری کے لئے بھی یہی لیتے ہیں۔

2623
2625

اللّٰہ تعالیٰ کی صفات بھی واجب الوجود ہیں؟ - دار الافتاء

جواب: وقت نیا ہوتا رہتا ہے،تو جب ہم اللہ تعالیٰ کے لئے علم کو صفت ثابت کریں گے تو وہ موجود، قدیم، واجب الوجود اور ازل سے ابد تک دائمی صفت ہوگی، لہٰذا وہ...

2625
2626

حاملہ عورت کے کتنے جنازے پڑھے جائیں گے؟

جواب: وقت زندہ تھا اور اکثر باہر نکلنے سے پیشتر مر گیا تو اُس کی بھی نماز نہ پڑھی جائے۔“(بہار شریعت، ج1، حصہ4، ص826، مکتبۃ المدینۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

2626
2627

جس عورت کا کوئی محرم نہ ہو تو کیا وہ بغیر محرم عمرہ کرنے جا سکتی ہے ؟

جواب: وقت پورا ہوسکتا ہے، جبکہ یہ شریعت مطہرہ کے احکامات کی رعایت کے ساتھ ہو،ورنہ نہیں ۔ سنن ترمذی شریف میں ہے:” عن أبي سعيد الخدری، قال: قال رسول اللہ...

2627
2628

کوّا دودھ میں چونچ ڈال دے تو دودھ کا حکم

جواب: وقت ناپاک ہونایقینی طورپرمعلوم تھاتودودھ ناپاک ہوجائے گااوراس کا پینا حرام ہوگا۔ اس میں تفصیل یہ ہے کہ: کوے عادتا ً مردار کھاتے ہیں اور نجاست ...

2628
2629

پیسوں کی شرط لگائے بغیر شطرنج کھیلنا

جواب: وقت نماز میں تنگی یا جماعت میں غیر حاضری بیشک ہوتی ہے،جیسا کہ تجربہ اس پر شاہد،اور بالفرض ہزار میں ایک آدھ آدمی ایسا نکلے کہ ان شرائط کا پورا لحاظ رکھ...

2629
2630

تکیے پر اپنا نام لکھوانا

جواب: وقت لکھا ہو"الملك لله"یعنی بادشاہت اللہ کے لیے ہے۔ اور اگر حروف کو ایک دوسرے سے کاٹ دیا جائے یا بعض حروف پر سلائی کردی جائے ،جس کے سبب کلمہ ملاہوا نہ ...

2630