سرچ کریں

Displaying 2631 to 2640 out of 5910 results

2631

کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟

جواب: علیہ الرحمۃ کا قول (سمجھ دار بچے سے ایسا استعمال پایا جائے )یعنی اس وقت جب وہ طہارت حاصل کرنے کے ارادے سے وضو کرے جیسا کہ خانیہ میں ہے اور یہی سیاق ...

2631
2632

جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں، کیا یہ حدیث ہے ؟

سوال: میں نے ایک پوسٹ پڑھی جس میں سنن ابن ماجہ شریف کے حوالے سے یہ حدیث پاک لکھی تھی:”رسولِ کریم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے فرمایا: جس کا وضو نہیں، اس کی نماز نہیں اور جس نے بسم اللہ نہیں کہا اس کا وضو نہیں ہوا۔“ آپ سے پوچھنا یہ ہے کہ واقعی ایسی حدیث موجود ہے؟ اور کیا واقعی ایسی صورت میں وضو نہیں ہوتا؟

2632
2633

نماز میں سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوسری رکعت میں وہی آیتِ سجدہ پڑھ لی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: علیہ الرحمہ کا پہلا اور امام محمد علیہ الرحمہ کا قول ہے، اور یہ مسئلہ اُن تین مسائل میں سے ہےکہ جس میں امام ابو یوسف علیہ الرحمہ نے استحسان سے قیاس ...

2633
2634

بھیک مانگ کر صدقہ کرنے کی منت ماننے کا حکم

جواب: علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرماتے ہیں:’’لا نذر فی معصیۃ۔‘‘یعنی گناہ کے کام میں نذر نہیں۔‘‘ (سنن الترمذی،کتاب النذور والأیمان، الحدیث:1524،دارالکتب العلمیۃ،...

2634
2635

عورت کا لے پالک بچے کو اپنی بہن کا دودھ پلاکر محرم بنانا کیسا؟

جواب: علیہ وسلم کا فرمان کچھ یوں مذکور ہے: ”الرضاعۃ تحرم ما تحرم الولادۃ۔“ یعنی جو عورتیں نسبی رشتے کی وجہ سے حرام ہوتی ہیں وہ عورتیں رضاعت سے بھی حرام ہوجا...

2635
2636

مغرب کی تیسری رکعت بلا عذر بیٹھ کر ادا کرنے کا حکم

جواب: علیہ فی الفرائض والواجبات“یعنی قیام فرض ہے اور یہ فرائض و واجبات میں متفق علیہ رکن ہے۔(مراقی الفلاح ، صفحہ 85، مطبوعہ: بیروت) مبسوط سرخسی وبدائع ...

2636
2637

ہاتھوں پر شاپر چپک گیا، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”ان علۃ عدم وجوب غسلھا الحرج ای ان الاصل وجوب الغسل الا انہ سقط للحرج“یعنی دھونا واجب نہ ہونے کی علت حرج ہے ، مراد یہ ہے کہ اصل تو وج...

2637
2638

عمرہ کر کے منی، مزدلفہ و عرفات جانا اور بغیر احرام واپس مکہ مکرمہ آنا

جواب: علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”اما ان ارادہ وجب علیہ الاحرام قبل دخولہ ارض الحرم فمیقاتہ کل الحل الی الحرم“ یعنی اگر اس کا حج یا عمرہ کرنے کا ارادہ ہو، تو ز...

2638
2639

کرنٹ اکاؤنٹ میں مخصوص رقم کی بنیاد پر مشروط فوائد دینا سودی نفع ہے

جواب: علیہ قرض کی تعریف کے متعلق در مختار میں لکھتے ہیں:”شرعا:ما تعطيه من مثلي لتتقاضاه۔“یعنی شرعی اعتبار سے قرض وہ مثلی مال ہے جسے تم اس جیسا واپس حاصل ک...

2639
2640

کاغذ پر لکھا ہوا فارمولابیچنے کا حکم

جواب: علیہ ہی متقوم کا معنی بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: ”المتقوم هو المال المباح الانتفاع به شرعا“یعنی جس مال سے شرعاً نفع حاصل کرنا ، جائز ہو وہ متقوم کہلاتا...

2640