عدت کی حالت میں سرمہ لگانے کا حکم
جواب: واجب ہے۔۔۔سوگ اس پر ہے کہ جو عاقلہ بالغہ مسلمان ہو اور موت یا طلاق بائن کی عدت ہو۔ "( بہار شریعت ، جلد 2 ، حصہ 8، صفحہ 242 ،243، مکتبۃ المدینہ ) و...
پینٹ پر مذی کے چند قطرے لگ جائیں تو حکم؟
جواب: واجب ہوگا اور اگر درہم سے زائد لگی ہو، تو نماز ہوگی ہی نہیں، تینوں صورتوں میں الگ الگ جگہ پر نجاست لگی ہو، تو ملا کر دیکھا جائے گا کہ وہ اوپر بیان کرد...
دو افراد کا مل کر ایک بکرا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے قربان کر نا
سوال: اگر کوئی شخص الگ سے اپنی واجب قربانی کرے اور اپنے والد کے ساتھ پیسے ملا کر ایک بکرا الگ سے خریدے اور نبی پاک علیہ السلام کے نام پر اس بکرے کی قربانی کرے تو کیا ایسے قربانی ہوجائے گی ؟
بچے کا عقیقہ والدین کے علاوہ کون کون کرسکتا ہے؟
جواب: واجب نہیں اگر کوئی نہ کرے تو گنہگار نہیں ہوگا، بلکہ بچہ ہو یا بچی اس کا عقیقہ کرنا مستحب ہے، اس میں افضل یہ ہے کہ اس کی پیدائش کے ساتویں دن اس کا ن...
سعی صفا کے بجائے مروہ سے شروع کی، تو حکم؟
جواب: واجب ہے لہٰذا اگر کسی نے مروہ سے سعی شروع کی تو پہلا پھیراشمار نہیں ہوگا،اوراگر اُس پھیرے کا اعادہ نہ کیا تو ایک صدقہ لازم ہوگا۔اگراُس ایک پھیرے کا اع...
مالِ تجارت میں تیس بھینسیں ہوں، تو کتنی زکوٰۃ ہوگی؟
جواب: واجب ہوگی۔ درمختار میں ہے: ”ولو للتجارۃ ففیھا زکاۃ التجارۃ“ یعنی جانور اگر تجارت کےلیے رکھے ہوں، تو ان میں مال تجارت کی زکوٰۃ لازم ہوگی۔(الدرالمخ...
شوہرنے مرنے سے پہلے عدت نہ کرنے کی وصیت کی ہو توکیا حکم ہے؟
جواب: فرض ہے ، جس کوچھوڑنے پر وہ سخت گنہگار ہوگی ۔ محیط برھانی میں ہے "فتجب عدة الوفاة بانتهاء النكاح"ترجمہ:عدت وفات واجب ہوتی ہے نکاح کے ختم ہونے کی ...
حجِ افراد والے نے قربانی نہ کی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: واجب ہوگی ۔ لباب المناسک اور اسکی شرح میں ہے:”إن کان مفردا یستحب لہ الذبح“یعنی (حج کرنے والا)اگر مفرد ہو، تو اس کے لئے قربانی کرنا مستحب ہے۔(لباب...
امام حسن رضی اللہ عنہ کو سکھائی گئی دعائے قنوت وتر میں پڑھنا کیسا؟
جواب: واجب ہے لیکن کوئی خاص دعاپڑھناضروری نہیں ،لہذااحادیث پاک میں موجوددعاؤں کے علاوہ کوئی اوردعاپڑھ لے توبھی دعائے قنوت پڑھنے والاواجب اداہوجائے گا،ہاں جو...
پیسے چوری کرنے کے بدلے میں کوئی اور چیز لوٹانا
جواب: واجب ہوتا ہے ۔(در مختار مع رد المحتار،کتاب الغصب،ج 6،ص 183،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے” غاصب کے واپس کرنے کے لیے یہ ضروری نہیں ہے کہ اس طرح...
