کھیت گروی لے کر اس کی فصل کو استعمال میں لانے کا حکم
جواب: ارادہ رکھتے ہیں اگر یہ توقع نہ ہو تو قرض ہی نہ دیں اور یہ بمنزلہ شرط کے ہے کیونکہ معروف مشروط کے حکم میں ہوتا ہے،یہ بات عدمِ جواز کو متعین کرتی ہے۔ (ت...
سفر کرکے تین مختلف شہروں میں جانا ہے، تو نمازوں کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: ارادہ سے نکلے گا ،تو اپنے شہر کی آبادی سے نکلتے ہی شرعی مسافر ہوجائے گااور واپس اپنے شہر کی آبادی میں داخل ہونے تک قصر ہی کرے گا۔ مسافر کی نماز س...
کیا مسافر شرعی بننے کےلیے شہر کا بائی پاس کراس کرنا ضروری ہے ؟
جواب: ارادہ سے اپنے نکلنے والی جانب سے اقامت کی جگہ کی آبادی سےباہر ہوا اگر چہ دوسری جانب سے باہر نہ ہوا،تو وہ چار رکعت والے فرض کو وجوباًدو پڑھے گا۔(تنو...
مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
جواب: ارادہ پر نہ جاؤ۔ "(فتاوی رضویہ،جلد8، صفحہ 251،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہورٌ) بہار شریعت میں ہے:" وطن اقامت، وطن اصلی و سفر سے باطل ہو جاتا ہے۔ "(بہا...
عقیقہ درست نہ ہونے کی ایک صورت
جواب: ارادہ بھی قربت کا نہ ہو، تو اس صورت میں کسی کی بھی قربانی نہ ہوگی۔ پوچھی گئی صورت میں آپ کا مقصود تو عقیقہ ہے جو اولاد کی نعمت ملنے پر اللہ پاک کا شکر...
وطن اصلی سے دوسری جگہ مستقل شفٹ ہوگیا تو وطن اصلی باطل ہوجائے گا
سوال: زیداپنے آبائی گاؤں کشمیرسے اپنے اہل ومتاع کے ساتھ کئی سالوں سے مستقل لاہور شفٹ ہوگیاہے، گاؤں میں زیدکی صرف زمینیں ومکان باقی ہے اور دیگررشتہ دار رہتے ہیں،اور زید کا اپنے آبائی گاؤں میں رہنے کا کوئی ارادہ نہیں ہے، بلکہ وہاں کی سکونت کومستقل ترک کرچکاہے اور اس جگہ صرف رشتہ داروں وغیرہ سے ملاقات کے لئے کبھی کبھی جاتاہے ۔دریافت طلب امریہ ہے کہ یہ آبائی گاؤں اس کاوطن اصلی بنتاہے یانہیں ؟
بدین سے کراچی رہنے آئے، تو نمازوں کا کیا حکم ہوگا؟
سوال: ایک شخص بدین میں رہتا ہے، اب اس کا ارادہ کراچی جا کر رہنے کا ہے، بدین سے کراچی کا سفر 92 کلو میٹر سے زائد ہے، اس صورت میں وہ بدین سے کراچی آئے، تو نمازوں کے حوالے سے کیا حکم ہوگا؟
دومختلف شہروں میں دو بیویاں ہوں، تو شوہر کے لیے نماز میں قصر کرنے کا حکم
جواب: ارادہ نہ ہو، مقیم ہوگیا اور دو شہروں میں اس کی دو عورتیں رہتی ہوں، تو دونوں جگہ پہنچتے ہی مقیم ہو جائے گا۔‘‘(بھار شریعت ،حصہ 4،صفحہ 751 ،مطبوعہ مکتبۃ ...
غیر عالم شخص دوسرے پر حکم کفر لگا سکتا ہے ؟
جواب: ارادہ کیا مَثَلاً: وہ خود کہتا ہے کہ میری مُراد یہی(کفریہ معنی والی)ہے، تو (اب )کلام کا مُحْتَمَل ہونا (یعنی کلام میں تاویل کا پایا جانا)نفع نہ دے گا۔...
مفلحہ اور عائشہ نام رکھنا کیسا؟
سوال: میری ایک بیٹی کا نام ’’مفلحہ‘‘ ہے، کیا یہ نام درست ہے ؟اوردوسری بیٹی کا نام ’’اشتلفہ ‘‘رکھا تھا دارالافتاء سے معلوم کیا تو انہوں نے کہا کہ اس کا معنی درست نہیں ،کوئی دوسرا نام رکھ لیں، اب عائشہ نام رکھنے کا ارادہ ہے، آپ بتائیں کہ کیا یہ نام رکھنا ٹھیک ہے ؟
