سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 339 results

261

غسل کب فرض ہوتا ہے ؟

جواب: اثر جسم یا کپڑے پر نہ ہو ، تو بھی غسل فرض نہیں ہو گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَ...

261
262

جوتوں پر ناپاکی لگ جائے، تو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: اثر جاتا رہے تو رگڑنے سے بھی پاک ہوجائیں گے،اور اگر پانی کے نل کے نیچے رکھے اور اس کے اوپر سے پانی بہتا رہا یہاں تک کہ غالب گمان ہوگیا کہ نجاست ز...

262
263

بیوی سے ہمبستری نہ کرنے کی قسم کھانا

جواب: اثر نہیں۔ اور اگر مؤبد تھا یعنی ہمیشہ کی اُس میں قید تھی مثلاً خدا کی قسم تجھ سے کبھی قربت نہ کرونگایا اس میں کچھ قید نہ تھی مثلاًخدا کی قسم تجھ سے قر...

263
264

CBD آئل ( چرس کے پتوں کاآئل ) استعمال کرنا کیسا ہے؟

جواب: اثرنہ ہوحرج نہیں بلکہ افیون میں اس سے بھی بچنا چاہئے کہ اس خبیث کا اثر ہے کہ معدے میں سوراخ کردیتی ہے جوافیون کے سواکسی بلاسے نہیں بھرتے تو خواہی نخوا...

264
265

غیر مسلم کو قربانی کا گوشت دے دیا تو قربانی کا حکم؟

جواب: اثر نہیں پڑے گا، قربانی بہرحال ہوجائے گی۔ بدائع الصنائع میں ہے:’’لایجوز صرف الکفارۃ والنذر وصدقۃ الفطر والاضحیۃ الی الحربی‘‘ ترجمہ :کفارہ ،نذر، صد...

265
266

دم کی ادائیگی میں تاخیر کرنا کیسا ہے؟

جواب: اثر نہیں پڑے گا۔ البتہ افضل یہ ہے کہ جتنا جلدی ہوسکے دم کی ادائیگی کرکے اُسے اپنے ذمہ سے ساقط کردے۔نیز یہاں اس بات کا خیال بھی ضروری ہے کہ دم کی ...

266
267

نماز میں چھینک اور جماہی کی وجہ سے تاخیر ہوئی تو سجدہ سہو کا حکم

جواب: اثر نہیں پڑتا،اور ایسی صورت میں سجدۂ سہو بھی لازم نہیں ہوگا۔ البتہ نماز میں جماہی یا کھانسی وغیرہ آئے تو اُسے حتی الامکان روکنا مستحب ہے،لہذا کوشش...

267
268

غیر مسلم کی تعظیم کا حکم

جواب: اثر بَہُت عظیم اور نہایت جلد ہوتا ہے ، تو غیر مذہب عورت(یا مرد) کی سِپُردگی یا شاگِردی میں اپنے بچّوں کو وُہی دے گا جو(خود) آپ (ہی)دین سے واسِطہ نہیں ...

268
269

استنجاء کرنے کا طریقہ

جواب: اثر باقی نہ رہے اگر روزہ دار ہو تو پھر مُبالَغہ نہ کرے ۔طہارت حاصِل ہونے کے بعد ہاتھ بھی پاک ہوگئے لیکن بعد میں صابُن وغیرہ سے بھی دھولے ۔ جب اِ...

269
270

حاملہ عورت کے پستان سے بغیر کسی درد کے نکلنے والے صاف پانی کا حکم

جواب: اثر لئے بہنے والی رطوبت ناپاک اور ناقضِ وضو ہے۔ جیسا کہ رد المحتار، مراقی الفلاح، فتح القدیر وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے:”و النظم للاول“ و الدم وال...

270