سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 451 results

261

جاگتے ہوئے نبی پاک کا دیدار

جواب: عشرين أحرمت بصلاة الصبح بالقرافة فرأيت النبى صلی اللہ علیہ وسلم قبالة وجهى فعانقنى فقال لى: وأما بنعمة ربك فحدث“ترجمہ: میری عمر پانچ سال تھی اور میں ش...

261
262

صاحب ترتیب نے وتر کی قضا یاد ہوتے ہوئے فجر کے فرض پڑھ لیے تو کیا حکم ہے؟

جواب: عشر في قضاء الفوائت، ج 01، ص 121، مطبوعہ پشاور، ملتقطاً) بہار شریعت میں ہے:”پانچوں فرضوں میں باہم اور فرض و وتر میں ترتیب ضروری ہے کہ پہلے فجر پھر...

262
263

کیا فتح بیت المقدس قیامت کی نشانیوں میں سے ہے ؟

جواب: عشر ألفا “یعنی میں غزوہ تبوک کے موقع پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ،اس وقت حضور صلی اللہ علیہ وسلم چمڑے کے خیمہ میں تھے ،تو فرما...

263
264

صحابی کوحضورعلیہ الصلوۃ والسلام نے کلہاڑ ابناکر دیا

جواب: عشر يوما» ، فجعل يحتطب ويبيع، فجاء وقد أصاب عشرة دراهم، فقال: «اشتر ببعضها طعاما وببعضها ثوبا» ، ثم قال: «هذا خير لك من أن تجيء والمسألة نكتة في وجهك ...

264
265

ہاتھ کی زائد انگلی کٹوا سکتے ہیں ؟

جواب: عشرون ، صفحہ360،مطبوعہ کوئٹہ) جامعہ کویت (Kuwait University)میں ”کلیۃ الشریعۃ والدراسات الاسلامیۃ“ کے پروفیسر ڈاکٹر محمد عثمان شبیر نے زیب وزینت ک...

265
266

نبی اور ولی کا مدد کرنا

جواب: عشرا، فرجعت إلى موسى فقال مثله، فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال مثله، فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال مثله، فرجعت فأمرت بعشر صلوات ك...

266
267

ایصال ثواب کرنے سے نیکیاں کم نہیں ہوتیں

جواب: عشر مرۃ ثم وھب اجرھا للاموات اعطی من الاجر بعدد الاموات“یعنی جو سورہ اخلاص گیارہ بار پڑھ کر اموات مسلمین کو اس کاثواب بخشے بعدد اموات اجر پائے۔(فتاوی ...

267
268

جانور کے کان میں سوراخ ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: عشر من الآفات لا یمنع منھا : التی فی أذنھا ثقب ‘‘ ترجمہ: پندرہ (15) عیوب ایسے ہیں (جو قربانی سے )مانع نہیں ان میں سے ایک وہ جانور جس کے کان ...

268
269

تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم

جواب: مسائل میں اول یہ کہ سوا مصحف خاص کے کہ جس کے چھونے کی جنب اور محدِث کے حق میں شریعت سے ممانعت صریح واقع ہوئی ہے، بعض مصاحف اس قسم کے رائج ہوئے ہیں کہ ...

269
270

کیا مقروض کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟

جواب: عشر۔۔۔ (ھو فقیر، و ھو من لہ ادنی شیء)ای دون نصاب ۔۔۔۔ (ومديون لا يملك نصابا فاضلا عن دينه) “ یعنی زکوٰۃ اور عشر کا ایک مصرف فقیر بھی ہے اور فقیر سے مر...

270