بچّے گود دینے کا ایک اہم مسئلہ
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس بارے میں کہ زید نے اپنی بیوی کی رضا کے ساتھ اپنے دو بیٹے اپنی سالی کو گود دئیے تھے۔ بچّوں کی عُمْر اس وقت ایک دن تھی۔ اب ان کی عُمْریں8اور10 سال کی ہیں، اب زید اپنے بچّے ان سے واپس لینا چاہتا ہے۔ کیا وہ واپس لینے کا حق رکھتا ہے یا نہیں؟بچّوں سے رَضاعت کا رشتہ قائم نہیں کیا گیا۔
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: لینا شروع کیا اور حضرت اسماء اسے غسل دیتی گئیں ،پھر ہم اس عضو کو وہاں سے لے کر اس کے ساتھ والے عضوکے قریب میں رکھ دیتے،پھر جب وہ اس سے فارغ ہوئیں تو ...
وراثت میں کوئی وارث اپنا حصہ چھوڑنا چاہے ،تو کیا چھوڑ سکتا ہے ؟
جواب: لینا منظور نہیں، تو یوں کرے کہ لے کر اپنی بہن خواہ بھاوج خواہ جسے چاہے ہبہ کامل کردے اور جو مال قابلِ تقسیم ہو اسے منقسم کرکے قبضہ دلادے اس وقت البتہ ...
نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟
جواب: لینا بعد میں افطار کرنا اس حدیث کے خلاف ہے۔ (مرأۃالمناجیح ،جلد3،صفحہ163،قادری پبلشرز،لاھور) شارح بخار ی علامہ سید محمود رضوی رحمۃ اللہ تعالی علیہ ...
اپنی کمیٹی کی رقم دے کر اس پر نفع لینا کیسا؟
سوال: زید نے ایک جگہ کمیٹی ڈالی ہوئی ہے مگرکمیٹی چندمہینے بعدملے گی ، جبکہ اس کے دوست بکرکی ابھی کمیٹی کھل چکی ہے اور اس کے پاس رقم موجودہے ، زیدبکرسےکہتاہے کہ اپنی کمیٹی کی رقم مجھے دے دو اور جب میری کمیٹی کھلے گی تو تم اپنی رقم واپس لے لینا ، اس کے بدلے میں آپ کو تین ہزار روپے زیادہ اداکروں گا ، براہِ کرم یہ رہنمائی فرمادیں کہ رقم اوپر دینے کی وجہ سے اس معاملے کی کیا شرعی حیثیت ہے؟
سوال: کافر(جو پہلے مسلمان تھا پھر کافر ہو گیا، اس ) سے تحفہ لینا کیسا ہے؟
سوال: کاروبار کے لیے سرکاری بینک سے سودی قرض لینا کیسا ہے ، جبکہ کاروبار میں اتنا قرض سرکاری بینک ہی سے ممکن ہے اور ہمارے یہاں کے بینک سود پر قرض دیتے ہیں ۔ اور بڑی رقم یا کاروباری قرض لینے پر تقریبا 25 سے 30 فیصد معاف کر دیتا ہے ؟
قواعد موسیقی پر قرآن پاک کی تلاوت سیکھنا
جواب: لینا یہ ضرور حرام اور اس کی تحسین اس پر سبحانہ اللہ وافریں اس سے زیادہ حرام تر ومجمع آثام ہے والعیاذ باللہ تعالٰی( اللہ تعالٰی کی پناہ۔ ) حدیث میں...
امام ، موذن کی تنخواہ مسجد کے چندے سے دینا
جواب: لینا بھی جائز نہیں ۔ نوٹ : اوپر مسئلے میں آخری بات حکمِ شرعی واضح کرنے کےلیے لکھی گئی ہے ، ورنہ ہمارے معاشرے کا حال اس سے بہت زیادہ مختلف...
جواب: لینا ہے یا نِکوئی(اچھے سلوک)کے ساتھ چھوڑ دینا ہے۔‘‘(القرآن،پارہ 2،سورۃ البقرۃ،آیت229) عالمگیری میں ہے:’’واذا طلق الرجل امراتہ تطلیقۃ رجعیۃ او تطلی...
