سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 769 results

261

پیشہ ور بھکاری کا مانگنا ، بد دعا سے بچنے کے لیے ایسوں کو دینا کیسا ؟

جواب: پوری کرسکتا ہو،تو ایسے شخص کا سوال کرنا حرام ہے،مثلاً: جس کے پاس ایک دن کا کھانا موجود ہے یا کما کر کھا سکتا ہے،تو ایسے شخص کا کھانے کے لیے سوال کر...

261
262

جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا

جواب: پوری طرح باہر نہیں نکلتا، ایسے گوشت کا استعمال طبی لحاظ سے بہت نقصان دہ ہے۔ ...

262
263

صدقہ کی رقم شجر کاری مہم میں دینا

جواب: منت کی رقم وغیرہ۔ صدقہ واجبہ کو شجرکاری مہم میں جمع نہیں کروا سکتے کہ اس میں تملیک نہیں پائی جاتی،جبکہ صدقات واجبہ کی ادائیگی کے لئے تملیکِ فقیر(کسی ...

263
264

عورتوں کے سجدہ کرنے کا طریقہ

جواب: منتہی،الشرح الکبیر،الممتع فی شرح المقنع، وغیرہ میں ہے(واللفظ للاقناع) :’’ أنها تجمع نفسها في الركوع والسجود وجميع أحوال الصلاة ‘‘ ترجمہ : عورت اپنے ا...

264
265

مسافر قربانی کرنے کے بعد ایامِ قربانی میں ہی مقیم ہوگیا ، تو کیا دوبارہ قربانی کرے گا ؟

جواب: پوری ہو گئیں، تو اس کے متعلق فقہائے کرام کے دو اقوال ہیں اور دونوں صحیح ہیں ۔بدائع الصنائع میں ہے : ”اذا لم یکن اھلا للوجوب فی اول الوقت ثم صار اھلا ...

265
266

ولیمے کے بارے میں چند احکام

جواب: پوری عبارت یہ ہے :’’ الثالثۃ :اتخاذ الولیمۃ فی العرس قا ل ابن العربی بعد الدخول ،وقا ل البیھقی :کان دخولہ صلی اللہ علیہ وسلم بعد ھذہ الولیمۃ‘‘تیسرا ف...

266
267

سنت مؤکدہ میں قیام کاحکم

جواب: منت مانی ہوئی نماز اور سنتِ فجر میں اصح قول کے مطابق قیام فرض ہے۔ (در مختار مع رد المحتار،کتاب الصلاۃ،ج 2،ص 442،445،444، الناشر: دار الفكر-بيروت) ...

267
268

قادیانی کون ہے؟ قادیانی مذہب کیا ہے؟

جواب: پوری امت کا اجماع ہے اور علماء فرماتے ہیں کہ جس نے اس آیت کا مطلب آخری نبی کے علاوہ تاویل وغیرہ کے ذریعے کچھ اوربیان کیا وہ دائرہ اسلام سے خارج اور ...

268
269

حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟

جواب: پوری زندگی ہے۔ ایامِ ممنوعہ کے علاوہ کسی بھی دن یہ قضا روزے رکھے جاسکتے ہیں۔ لیکن فقہائے کرام کی تصریحات کےمطابق مستحب یہ ہے کہ جتنا جلد ہوسکے ان روز...

269
270

عورت پر شوہر اور والد میں سے زیادہ حق کس کا ہے ؟

جواب: پوری کرنے کی وجہ سے لازم ہوتا ہے۔محیط برہانی میں ہے:”أن النفقة انما تجب عوضاً عن الاحتباس فی بيت الزوج، فاذا كان الفوات لمعنى من جهة الزوج أمكن أن يجع...

270