
بیوی کی وفات کے بعد اس کے جہیز کا مالک شوہر ہوگا یا نہیں ؟
جواب: حق دار ہوں گے،مکمل جہیز پر صرف شوہر کا حق نہیں ہے بلکہ مرحومہ عورت کے ہاں اولاد نہ ہونے کی صورت میں شوہر نصف ترکے میں حقدار ہوگا۔ امامِ اہلسنت شاہ...
قربانی کا جانور خرید کر پھر بیچنا کیسا؟
جواب: حق الغنی الغیر الناذر لکنہ لما شراھا للاضحیۃ فقد نوی اقامۃ القربۃ بھا ،فاذا ابدلھا بما دونھا کان رجوعاً عن بعض ما نوی فامر بالتصدق ،و قد ...
شرعی مسافر نے دو کی بجائے ، چار رکعتیں پڑھ لیں ، تو اب نماز کا کیا حکم ہے ؟
جواب: حق میں دو رکعتیں ہی پوری نماز ہے ،لہٰذا اگر جان بوجھ کردو کی بجائے چار رکعتیں اداکیں اور دو سری رکعت پر قعدہ کیا تھا ،تو فرض اد اہوگئے اور آخری دو رک...
نماز کے اول وقت میں مقیم اور آخری وقت میں مسافر ہو تو نماز کس طرح پڑھے ؟
جواب: حق میں دو رکعتیں ہی پوری نماز ہے۔ نیز فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق اگر کوئی شخص مقیم تھا پھر نماز کی ادائیگی سے پہلے ہی وہ مسافر ہوگیا تو اب و...
موزوں پر مسح کرنے کی مدت کتنی ہے ؟
جواب: حق ہو، تو وہ تین دن اور تین راتیں مسح کرے اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات کی اجازت دی۔ (سنن ابن ماجہ، کتاب الطھارۃ وسننھا، جلد 1، صفحہ 184، دار احی...
نمازِ فجر کے بعد نوافل پڑھنا کیسا؟
جواب: حق امجدی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:”بعدِ فجر اور بعدِ عصر نماز سے حدیث میں جب ممانعت ہے تو اس کا مورد کوئی نہ کوئی نماز ضرور ہونی چاہیے۔ ہم نے نوافل کو ا...
چیز پر قبضہ کیے بغیر آگے بیچنا کیسا؟
جواب: حقیقی یا حکمی قبضہ ہونا بھی ضروری ہے۔ لہذا اگر کسی چیز کو خریدنے سے پہلے ہی بیچ دیا جائے، تو یہ بیع ناجائز و باطل ہو گی کہ اس نے ایسی چیز کو بیچا ...
کیا ویٹر کو ٹپ کی رقم تمام اسٹاف میں تقسیم کرنا ضروری ہے ؟
جواب: حق نہیں ہوگا۔ اور ہمارے ہاں عرف یہ ہے کہ جو چیز یا رقم ہوٹل کے گارڈ یا خادم وغیرہ کو دی جاتی ہےوہ اسی کےلئے ہوتی ہے، دوسرے ملازمین کا اس میں کوئی حصہ ...
مقدس مقام پر گناہ ہوجائے تو اس کا ازالہ کس طرح ہوگا ؟
جواب: حقوق العباد تلف کیے ہوں تو ان کو بھی ادا کرنا ہو گا یا جن کا حق تھا ان سے معاف کروائے۔کسی کے ذمے سے دوسر ےکا حق اس وقت تک معاف نہیں ہوتا جب تک صاحبِ ح...
نمازِ عید کی پہلی رکعت فوت ہو جائے تو مسبوق اپنی بقیہ رکعت میں تکبیریں کب کہے؟
جواب: حق الأذكار إجماعا. وجه الظاهر أن البداءة بالتكبير يؤدي إلى الموالاة بين التكبيرات، وهو خلاف الإجماع، ولو بدأ بالقراءة يكون موافقا لعلي رضي اللہ عنه، ل...