
23 ذوالقعدہ کو مکہ پہنچنے والا حاجی نماز میں قصر کرے گا؟
جواب: مطلب ہے اقامت میں تردد ہونے کا کہ اقامت کی نیت قطعی و حتمی نہیں ہے جبکہ سچی نیت کے تحقق کے لیے قطعی ارادے کی ضرورت ہوتی ہے ۔ اسی وجہ سے علماء فرماتے ہ...
کیا اولیاء ملائکہ سے افضل ہیں ؟
جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”حدیث میں ہے رب العزۃ جل و علا فرماتا ہے:” عبدی المؤمن احب الیّ من بعض ملئٰکتی “میرا مسلمان بندہ مجھ...
رہن پر لی ہوئی چیز مالک کی اجازت سے استعمال کرنا
جواب: شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:”رہن میں کسی طرح کے نفع کی شرط بلاشبہ حرام اور خالص سود ہے بلکہ اِن دیار میں مرتہن کا مرہون سے انتف...
پندرہ دن رہنے کی نیت حتمی نہ ہو، اس میں شک ہو، تو کیا مسافر مقیم بن جائے گا؟
جواب: مطلب ہے اقامت میں تردد ہونے کا کہ اقامت کی نیت قطعی و حتمی نہیں ہے ،جبکہ سچی نیت کے تحقق کے لئے قطعی ارادے کی ضرورت ہوتی ہے ۔ اسی وجہ سے علماء فرماتے ...
کیا مرد کے لیے سسرال اور بیوی کے لیے میکا وطن اصلی ہیں؟
جواب: شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن نے یہ مسئلہ تفصیل سے بیان فرمانے کے بعد موت زوجہ والے مسئلہ کو اسی پر قیاس کرنے کا فرمایا ۔ یعنی دو بیویوں می...
عورت کے لیے سونے کے تار سے بنا لباس پہننے کا حکم
جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”سونے چاندی خواہ کلابتوں کے بٹن یا آنچل پلوؤں پر رو پہلے سنہرے کلابتوں یا کامدانی کا کام حلی سے مشابہ ...
امام کی بائیں جانب کھڑے ہو کر اقامت کہنا
جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”علماء جائز رکھتے ہیں کہ جہاں اذان ہُوئی وہیں اقامت بھی کہی جائے، اور ظاہر ہے کہ اذان مسجد کے اندر نہی...
شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟
جواب: شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰنفرماتے ہیں : " فأما إذا لم يجتمع مدة سفر أو اجتمعت ولم يكن من قصده أول الخروج إلا بلد دون مدة سفر، ثم حدث القصد...
کیا قیامت کے دن تمام لوگ بے لباس ہوں گے؟تفصیلی فتوی
جواب: مطلب یہ ہو گا کہ اُن کے نامہ عمل ، اعمالِ خیر سے خالی ہوں گے اور کچھ لوگوں کے اعمالِ صالحہ پر مشتمل ہوں گے، چنانچہ قرآنی آیت سے استدلال کرتے ہوئے لکھت...
گوشت بیچنے والے کے ساتھ بڑے جانور میں حصہ لے کر عقیقہ کرنے کا حکم
جواب: شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:”ایک گائے میں ایک سے سات تک کا عقیقہ ہوسکتا ہے ، اگر عقیقہ کے سوا دوسرا حصہ ایک یادو ی...