سرچ کریں

Displaying 2701 to 2710 out of 3153 results

2701

سید مرد کا غیر سیدہ سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”سید ہر قوم کی عورت سے نکاح کر سکتے ہیں“ (فتاوی رضویہ، جلد11،صفحہ 716، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَع...

2701
2702

بلعم بن باعورا اور اصحابِ کہف رضی اللہ عنہم کا کتا

جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اصحابِ کہف رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا کتا بلعم باعور کی شکل بن کر جنت میں جائے گا اور وہ اس ...

2702
2703

سود کی رقم کا کیا کیا جائے ؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں : "جومال رشوت یاتغنی یاچوری سے حاصل کیا اس پرفرض ہے کہ جس جس سے لیا اُن پر واپس کردے، وہ نہ رہے ہو...

2703
2704

قصر نمازیں مکمل ادا کرتا رہا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: امامِ اہلسنّت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”جس پرشرعاً قصر ہےاور اس نےجہلاً (پوری) پڑھی اس پر مواخذہ ہے اور اس نماز کاپھیرناواجب ۔“(فت...

2704
2705

کوہ قاف کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ زلزلہ آنے کا سبب بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”سبب حقیقی تو وہی ارادۃ اﷲہے ، اور عالمِ اسباب میں باعثِ ...

2705
2706

بیوی کے لیے شوہر کے چچا سے پردے کا حکم

جواب: امام نووی نے فرمایا:حدیث پاک میں حموسے ،شوہر کے آباؤ اجداداور بیٹوں کے علاوہ قریبی رشتے دار مراد ہیں کیونکہ یہ (آباؤ اجداد اور بیٹے )تو بیوی کے محرم ...

2706
2707

مسلمان کے دنیا سے جانے کے بعد مسلمان ارواح کی آپس میں ملاقات

جواب: امام احمد بن حنبل،حدیث 7048،ج 11،ص 626،مؤسسة الرسالة ) حضرت سید نا ابو ایوب انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول کائنات، شہنشاہ موجودا...

2707
2708

حدیث میں حضرت ابراہیم علیہ السلام کو باپ کہنے کی وجہ

جواب: امام بغوی رحمۃ اللہ علیہ نے معالم التنزیل میں اس کی دو وجہیں بیان فرمائیں:” قيل: خاطب به العرب وهم كانوا من نسل إبراهيم. وقيل: خاطب به جميع المسلمين...

2708
2709

لفظ خدا کے معنی کی وضاحت

جواب: امام فخر الدین رازی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ’’الاسم العاشر: قولنا: "واجب الوجود لذاته" ومعناه أن ماهيته وحقيقته هي الموجبة لوجوده، وكل ما كان كذل...

2709
2710

حرام مال مسجد کے لیے لینا اور استعمال کرنا

جواب: امام اہلسنت حرام مال مسجد کیلئے لینے کے متعلق فرماتے ہیں :”جو مال بعینہ حرام ہو وہ ان کاموں کے لئے لینا بھی حرام ہے، اور جس کی نسبت یہ معلوم نہ ہو کہ ...

2710