
شوہرنے مرنے سے پہلے عدت نہ کرنے کی وصیت کی ہو توکیا حکم ہے؟
جواب: کتاب الطلاق ،الفصل السادس والعشرون،ج03،ص463،دارالکتب العلمیۃ،بیروت) عدتِ وفات کے متعلق مجمع الانہر میں ہے” ( و ) عدة الحرة مؤمنة أو كافرة تحت مسلم...
واجب الاعادہ نماز کا وقت گزرجانے پر حکم
جواب: کتاب الصلاۃ،باب قضاء الفوائت،ج02،ص64،دارالفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَ...
علم حاصل کرنے کے دوران موت آنے کی دعا کرنا
جواب: کتاب فضائل المدینۃ، رقم الاثر 1890،ج 3،ص 23،دار طوق النجاۃ) مرقاۃ المفاتیح میں ہے:’’ وقد افتی النووی: انه لا يكره تمنى الموت لخوف فتنة دينية ،بل ق...
امام کے پیچھے مقتدی کہاں تک التحیات پڑھے گا؟؟
جواب: کتاب الصلاۃ، ج02،ص 197-196،مطبوعہ کوئٹہ، ملتقطاً) سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ ”اگر مقتدی ابھی التحیات پوری نہ کرنے پایا تھا کہ امام ...
حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟
جواب: کتاب الطھارۃ،ج01،ص13 ،دار الكتب العلمية، بيروت، ملتقطاً) تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:” (و) یمنع ۔۔۔۔۔(وقراءة قرآن) بقصده“ یعنی حیض و نفا...
رمضان میں بغیر جماعت کے وتر پڑھنا کیسا؟
جواب: کتاب الصوم، ج01،ص116،مطبوعہ پشاور) بہار شریعت میں ہے:” رمضان شریف میں وتر جماعت کے ساتھ پڑھنا افضل ہے ۔“ (بہار شریعت ، ج01، ص692، مکتبۃ المدینہ، ...
صاحبِ نصاب کا قربانی کی نیت سے دنبہ خرید کر بکرے سے بدلنا کیسا؟
جواب: کتاب الاضحیۃ ،ج12،ص42 ،دار الكتب العلمية، بيروت) غنی کے لیے قربانی کے جانور کو اُس سے بہتر جانور سے بدلنا شرعاً جائز ہے۔ جیسا کہ جد الممتار میں ہ...
جس مسجد میں تین وقت کی جماعت ہوتی ہو، وہاں جمعہ قائم کرنا کیسا؟
جواب: کتاب الصلاۃ،ج02،ص51 ،دار الفکر، لبنان) علامہ کاسانی علیہ الرحمہ جمعہ قائم کرنے کی شرائط بیان کرتے ہوئے بدائع الصنائع میں نقل فرماتے ہیں:” وأما الش...
ہمبستری کیے بغیر ہی بیوی کی منی خارج ہوجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: کتاب الطھارۃ ، ج 01، ص 326-325، مطبوعہ کوئٹہ ، ملتقطاً و ملخصاً) فتاوٰی رضویہ میں ہے:”منی کو اپنے محل یعنی مرد کی پشت، عورت کے سینہ سے جدا ہوتے وق...
قربانی کے جانور کی دو ٹانگیں ٹوٹ جائیں تو قربانی ہو جائے گی؟
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 461، بيروت) قربانی کے جانور کا بڑے عیب سے سلامت ہونا ضروری ہے۔ جیسا کہ بدائع الصنائع میں ہے:” وأما الذي يرجع إلى محل التضحية ...