عورت کا مردانہ طرز کی انگوٹھی پہننا
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”مرد کو عورت ، عورت کو مرد سے کسی لباس وضع، چال ڈھال میں بھی تشبہ حرام نہ کہ خاص صورت و...
عدتِ موت میں زیورات پہننے کا حکم ؟
جواب: امام اہلسنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃا لرحمن فرماتے ہیں :”عدت میں عورت کو یہ چیزیں منع ہیں : ہر قسم کا گہنا یہاں تک کہ انگوٹھی چھلا بھی، مہندی، سرمہ، ...
CBD آئل ( چرس کے پتوں کاآئل ) استعمال کرنا کیسا ہے؟
جواب: امام اہلسنت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمن ایک سوال کاجواب دیتے ہوئے ارشادفرماتے ہیں :"ہاں اگردواکے لئے کسی مرکب میں افیون یابھنگ یاچرس کا اتنا جزڈا...
آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو وضو اور غسل کا حکم
جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں:’’ پپوٹوں کی اندرونی سطح کہ ان دونوں مواضع کا دھونا باجماع معتد بہ اصلا فرض کیا مستحب بھی نہی...
اپنے آپ کو دوسری برادری کا ظاہر کرنے کا حکم
جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”شرع مطہر میں نسب باپ سے لیا جاتا ہے ، جس کے باپ دادا پٹھان یا مغل یا شیخ ہوں ،وہ انھیں قوموں ...
دادا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم
جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”اپنے حقیقی چچاکی بیٹی یا چچا زاد بھائی کی بیٹی یا غیر حقیقی دادا کی (بیٹی) ، اگرچہ وہ حقیقی دادا کا حقی...
سود کھانے والے کے گھر کھانا پینا کیسا ؟
جواب: امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”سود خور کے یہاں کھانا نہ چاہئے مگر حرام و ناجائز نہیں، جب تك یہ معلوم نہ ہو کہ یہ چیز جو ہمار...
حضرت عمربن عبدالعزیزعلیہ الرحمۃ کی خلافت
سوال: سیدنا عمربن عبد العزیز خلیفہ اسلام ہیں،کونسےنمبرپران کا مرتبہ ہے؟یعنی پانچویں خلیفہ اسلام ہے،خلافت راشدہ میں آپ کا شمار نہیں ہے،امام حسن رضی اللہ عنہ پرخلافت راشدہ ختم ہوئی،ان باتوں کی وضاحت فرمادیں۔سیدناعمربن عبدالعزیزمطلقاً خلیفہ ہیں یاخلیفہ خامس؟
مردانہ لاکٹ یا انگوٹھی آن لائن بیچنا
جواب: امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’یہ اصل کلی یاد رکھنے کی ہے کہ بہت جگہ کام دے گی۔ جس چیز کا بنانا ، ناجائز ہوگا، اسے خرید...
کیا ایک فطرہ دو افراد کو دے سکتے ہیں؟
جواب: امام زیلعی کی اس بات کا رد کرتے ہوئے فرمایا جو کہ یہاں ظاہر ہوتی ہے، اور"فتح"میں ہے کہ مذہب منع ہے اور جواز کے قائل امام کرخی ہیں الخ، اسی طرح علامہ ...
