زین العابدین کا معنی کیا ہے اور زین العابدین نام رکھنا کیسا؟
جواب: علی والا مفہوم پایا جا رہا ہے اور جس لفظ کے معنیٰ میں خودستائی یا تعلی والا مفہوم ہو، ایسا نام نہیں رکھناچاہیے، لہٰذا زین العابدین نام نہ رکھاجائے...
جواب: ناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد...
سیپ کھانا اوراس کا سوپ پینا کیسا ہے ؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:” مچھلی کے ماسوا تمام آبی جانور ہمارے نزدیک حرام ہیں۔ (فتاوی رضویہ ،جلد20،صفحہ339،رضافاؤنڈیشن،لاہور) ایک مقام پر صراحتاً سیپ کے مت...
نبی کریم صلی الله علیه وسلم جمادات کے بھی رسول ہیں
سوال: کیا آقا صلی اللہ علیہ و الہ وسلم جن و انس و فرشتوں کے علاوہ جمادات بے جان چیزوں کے لیے بھی رسول بن کر تشریف لائے ہیں؟اور اگر جمادات کے لیے بھی رسول بن کر تشریف لے کر آئے ہیں تو میرے ذہن میں یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ رسول کا معنی ایک یہ بھی ہے کہ رسول اس کو کہتے ہیں جو نئی شریعت لے کر آئے اور شریعت پر عمل تو انس و جن کرتے ہیں اور عذاب اور ثواب مطلب جنت اور جہنم میں تو انسان جائیں گے۔ شریعت پر عمل کرنا تو ہم پر فرض ہے مثلا نماز روزہ زکاۃ یہ سب چیزیں جمادات تو نہیں کر سکتے ۔
پیدا ہوتے ہی مرنے والے بچے کا جنازہ ادا کرنا ہوگا یا نہیں؟
جواب: علیہ) ‘‘ یعنی جو بچہ پیدا ہوکر فوت ہوا اسے غسل بھی دیا جائے گا اور اس کی نمازِ جنازہ بھی ادا کی جائے گی۔(تنویر الابصار مع الدر المختار ، کتاب الصلاۃ ،...
کیا مخصوص ایام میں لڑکی کا نکاح ہوجائے گا؟
مجیب: ابو محمد مفتی علی اصغر عطاری مدنی
عورت اگر رجوع کے الفاظ کہہ دے تو کیا رجوع ہوجائے گا؟
مجیب: ابو محمد مفتی علی اصغر عطاری مدنی
عمامہ سات ہاتھ سے کم ہو تو عمامہ کی فضیلت حاصل ہوگی یا نہیں ؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”رومال اگربڑا ہو کہ اتنے پیچ آسکیں جوسرکوچھپالیں تووہ عمامہ ہی ہوگیا، اور چھوٹا رومال جس سے صرف دوایک پیچ آسکیں لپیٹنا مکروہ ہے۔“(فتاو...
مخصوص ایام میں عورت کا دینی کتب (تفسیر ،حدیث ،فقہ، وغیرہ ) کو چھونے کا حکم
جواب: علی حضرت علیہ الرحمۃ نےفتاوی رضویہ میں ارشاد فرمایا :”مُحْدِث کو مصحف چھونا مطلقاحرام ہے ،خواہ اس میں صرف نظم قرآن عظیم مکتوب ہو یا اُس کے ساتھ ترجمہ ...
عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا
جواب: علی اعظی رحمۃ اللہ علیہ ،بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں:’’جماع سے احرام نہیں جاتا، وہ بدستور مُحرِم ہے اور جو چیزیں مُحرِم کے لیے نا جائز ہیں وہ اب ب...
