سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 306 results

271

مسجد کی محراب کے سامنے گھر ہو تو مصیبتیں آتی ہیں، اس کی کیا حقیقت ہے ؟

جواب: اذان، ذکر و تلاوت کی آواز قریب والے گھر میں داخل ہوگی، مسجد کے قریب ہونے سے جماعت کی پابندی میں آسانی ہوگی۔ اس میں محراب کے سامنے ہونے یا نہ ہونے کاکو...

271
272

مسافرکو جماعت مل جائے توقصر بہتر ہے یا جماعت؟ نیز جمعہ و عیدین کاحکم؟

جواب: اقامت نہ کی تو جمعہ فرض نہیں۔“ (بہارشریعت، جلد 1، صفحہ 763، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...

272
273

جماعتِ فجر کے دوران سنتیں پڑھنے کا حکم

جواب: اقامت ہوجانے کے بعد اگرچہ یہ معلوم ہو کہ سنت پڑھنے کے بعد بھی جماعت مل جائے گی پھر بھی سنتیں پڑھنے کی اجازت نہیں بلکہ سنت پڑھے بغیر فوراً ہی جماعت میں...

273
274

قضا روزے کی نیت اذانِ فجر کے دوران یا بعد میں کرنا

سوال: کیا قضا روزے کی نیت اذان فجر کے بعد یا اس کے دوران کر سکتے ہیں؟

274
275

گاؤں کی آبادی شہر سے مل جائے، تو مسافر کے لیے شہر میں نماز کا حکم ؟

جواب: اقامت کی جگہ کے جو توابع ہیں ان سے باہر ہوجانا بھی شرط ہے، جیسے شہر کے ارد گرد جو گھر ورہائش گاہیں ہوتی ہیں، کیونکہ وہ شہر کے حکم میں ہوتی ہیں، اسی ...

275
276

اکیلے نماز پڑھنے کے بعد مغرب کی جماعت میں شامل ہونے کا حکم

جواب: اقامت کہنا شروع کر چکا ہو تو اب اس کےلیے مسجد سے باہر جانا، مکروہ ہے اگر چہ وہ تنہا نماز پڑھ چکا ہو کہ وہ جماعت کا کھلا مخالف ہے اور ان دونوں کے بع...

276
277

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟ کیا ہاتھ ڈالنے سے مستعمل ہوگا؟

جواب: اقامت قربت کرکے عضو سے جُدا ہوا اگرچہ ہنوز کسی جگہ مستقر نہ ہوا بلکہ روانی میں ہے"۔ (فتاوٰی رضویہ، جلد2، صفحہ 43، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) اگر کسی ای...

277
278

مسافت شرعی پر واقع شہر میں جاب کرنے والے کے لیے قصر کا حکم

جواب: اقامت کا ارادہ ہے، تو صرف راستہ بھر قصر کرے، جب اُس شہر کی آبادی میں داخل ہو گا، قصر جاتا رہے گا۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج 8، ص 258، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَ...

278
279

بیت الخلا میں چھینک آئے تو کیا کیا جائے ؟

جواب: اذان کا جواب زبان سے نہ دے اور اگر چھینکے تو زبان سے الحمدللہ نہ کہے ، دل میں کہہ لے۔“(بہار شریعت،جلد1، حصہ 2، صفحہ409، مکتبۃ المدینہ،کراچی ) وَال...

279
280

پانی کب مستعمل ہوتا ہے؟

جواب: اقامت قربت کرکے عضو سے جُدا ہوا اگرچہ ہنوز کسی جگہ مستقر نہ ہوا بلکہ روانی میں ہے۔“ (فتاوٰی رضویہ، جلد 2، صفحہ 43، رضا فاؤنڈیشن، لاہور( مزیدفرماتے ہی...

280