سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 1818 results

271

ماہانہ قسط میں کمی کرنے پر قیمت بڑھا دینا کیسا ؟

جواب: حلال کیا بیع اور حرام کیا سُود۔“(القرآن الکریم،پارہ03،سورۃ البقرۃ،آیت:275) مذکورہ بالا آیتِ مبارکہ کے تحت تفسیرِ خزائن العرفان میں ہے: ”سود کو حرا...

271
272

پندرہ دن کے ادھار پر چیز بیچی تو پیمنٹ لیٹ ہونے کی صورت میں زائد رقم لینا کیسا؟

جواب: حلال کیا بیع اور حرام کیا سُود۔“( پارہ3 ،سورۃ البقرۃ ، آیت: 275 ) مذکورہ بالا آیتِ مبارکہ کے تحت تفسیرِ بغوی میں ہے : ”ان اهل الجاهلية كان احده...

272
273

برتھ ڈے کے کیک پرجاندارکی تصویربنانا

جواب: حلال تھا،تواب بھی حلال ہی رہے گا۔...

273
274

زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح

جواب: حلال ويحل لأصول الزاني وفروعه أصول المزني بها وفروعها “ترجمہ: یہاں حرمتِ مصاہرت سے چار حرمات مراد ہیں، زانی کے نسبی و رضاعی اصول وفروع، زانیہ پر حرام ...

274
275

کاروبارکے لیے سودی قرض لینا

جواب: حلال ذرائع سے اسے طلب کیاجائے ،حرام کی طرف جانے کی اجازت نہیں ہے۔ سنن ابن ماجہ میں ہے "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس اتقوا الله وأ...

275
276

کیا باپ بیٹے دو سگی بہنوں سے نکاح کر سکتے ہیں ؟

جواب: حلال ہیں۔(پارہ5،سورۃالنساء، آیت24) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن باپ اور بیٹے کو دو بہنوں سے نکاح کرنے کے بارے میں فرماتے...

276
277

حافظ قرآن دس افراد کی شفاعت کرے گا اس حدیث کا حوالہ

جواب: حلاله وحرم حرامه أدخله اللہ به الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار“ترجمہ:حضرت مولی علی کَرَّمَ اللہُ وَجْھَہٗ الْکَرِیْم سے روای...

277
278

بہن کی بیٹی کو دودھ پلانے کے بعد اس سے اپنے بیٹے کا نکاح کرنا

جواب: حلال نہیں اس لئے کہ یہ یہ دونوں بہن بھائی بن گئے اگرچہ ان دونوں کے دودھ پینے کا زمانہ مختلف ہو۔(درمختار معہ ردا لمحتار،جلد4صفحہ398،مطبوعہ: کوئٹہ) ...

278
279

کیا بہبود سرٹیفکیٹ کے ذریعہ نفع حاصل کرنا سود ہے؟

جواب: حلال کیا اورسود کو حرام کیا۔(سورۃالبقر ہ ،آیت275 ) مسلم شریف کی حدیث پاک میں ہے :’’ لعن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اٰکل الربوا وموکلہ و ک...

279
280

چوری کی رقم سے کھانے کی چیز خرید کر بسم اللہ پڑھ کر کھانا کیسا؟

جواب: حلال ہے کیونکہ عقد حرام متعین پر نہ ہوا بلکہ عقد کا تعلق ذمہ داری سے ہے لہٰذا خبث دوسرے مال میں سرایت نہ کرے گا یہی قیاس ہے۔ اور اسی پر علامہ طوری کے ...

280