سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 304 results

271

حیض کی حالت میں نماز پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: مسائل سے لاعلم ہونا کوئی شرعی عذر نہیں ہے ، لہذا توبہ کرنا اور آئندہ کیلئے ایسا کرنے سے بچنا لازم ہے۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ...

271
272

اکیلے نماز پڑھنے والے کے پیچھے کسی کا اقتداء کرنا کیسا؟

جواب: مسائل ہیں ،ان کالحاظ بھی ضروری ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے:” والإمام لايحتاج إلى نية الإمامة حتى لو نوى أن لا يؤم فلانا فجاء فلان واقتدى به جاز. هكذا ف...

272
273

اجرت طے کئے بغیر کپڑے سلوائے تو پہننے کا حکم

جواب: مسائل نہ ہوں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

273
274

کیا DNC کے بعد نفاس کے 40 دن پورے کرنے ضروری ہیں ؟

جواب: مسائل الحیض،ص21،مطبع معارف) بہار شریعت میں ہے” حمل ساقط ہو گیا اور اس کا کوئی عُضْوْ بن چکا ہے جیسے ہاتھ، پاؤں یا انگلیاں تو یہ خون نِفاس ہے، ورنہ...

274
275

کیا ہر غیبت حرام ہے؟

جواب: مسائل معلوم ہو سکتے ہیں۔ حدیث کے راویوں کا فسق یا عیب وغیرہ بیان کرنا، چور یا غاصب کی شکایت کرنا، ملک کے غداروں کی حکومت کو اطلاع دینا سب جائز ہے۔ غیب...

275
276

کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟

جواب: مسائل کی معلومات حاصل کرنے کے لئےمکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب ”بہارِ شریعت، جلد 02، صفحہ 205تا 217“سے”ظہار کا بیان“پڑھنابے حد مفید رہے گا۔ اس کتاب کو...

276
277

حلق کروانے کے لئے احرام کی اوپر والی چادر اتارنا

جواب: مسائل کا ادراک نہ ہونے کی بنا پرہے حالت احرام دراصل ایک کیفیت کا نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔(27 واجبات حج،ص 191،مکتبۃ المدینہ،کر...

277
278

نو ذوالحجۃ الحرام کی صبح کو غسل کرنے کا حکم

جواب: مسائل بیان کرتے ہوئے لکھا :”جب دوپہر قریب آئے نہاؤ کہ سنت مؤکدہ ہے اور نہ ہوسکے تو صرف وضو۔“(بہار شریعت ،ج 1،حصہ 6،ص 1123، مکتبۃ المدینہ) مراقی ال...

278
279

قطرہ نکلنے کا وہم ہوا، پھر پاکی حاصل کئے بغیر نماز پڑھ لی، تو حکم

جواب: مسائل کے ذریعے انسان کو وسوسوں میں مبتلا کرتا ہے جس سے مشقت اورتکلیف بھی ہوتی ہے اورعبادات بھی چھوٹنے لگتی ہیں اورپھررفتہ رفتہ وسوسوں کادائرہ ایمان کے...

279
280

عمرہ کے احرام کی نیت کرنے سے پہلے ویسے ہی چادریں اوڑھنا

جواب: مسائل کا ادراک نہ ہونے کی بنا پرہے حالت احرام دراصل ایک کیفیت کا نام ہے جس کا دار و مدار نیت اور تلبیہ کہنے پر ہے۔(27 واجبات حج،ص 191،مکتبۃ المدینہ) ...

280