
چچی کے سگے بھائی سے لڑکی کا نکاح
جواب: ہونے ) کی کوئی اور وجہ{مثلا رضاعت، مصاہرت وغیرہ } نہ ہو ،دلیل اس کی یہ ہے کہ قرآن پاک میں چوتھے پارے کے آخرمیں ان عورتوں کابیان کیاگیاہے ،جن سے نکاح ک...
جواب: ہونے والی ریشم )سے بناہو یا اس کا باناخالص ریشم کا ہوتو مرد کےلیے اس کا پہنناحرام ہے وگرنہ نہیں۔ بہار شریعت میں ہے :’’ریشم کے کپڑے مرد کے لیے ...
عورت کا ابرو بنوانا اور تھریڈنگ کروانا کیسا ؟
جواب: ہونے کے ساتھ ساتھ مستحب بھی ہے کیونکہ عورت کو شوہر کے لئے زینت اختیار کرنے کا حکم دیا گیا ہے اور چہرے پر بالوں کا ہونا شوہر کے لئے باعث نفرت و وحشت او...
امام کو دوسرے سجدے میں پایا ،تو شامل ہو جائےیا انتظار کرے؟
جواب: ہونے کا انتظار کرے ،پھر نماز میں شامل ہو ،تو ایسا کرنا گناہ نہیں ،البتہ مستحب یہ ہے کہ امام جس حالت میں بھی ہو اس کے ساتھ شریک ہوجائے، انتظار نہ کیا ج...
کیا تراویح کی جماعت میں عشاء کے فرض کی نیت سے شامل ہوسکتے ہیں؟
جواب: ہونے کے لیے ایک شرط یہ بھی ہے کہ امام و مقتدی کی نماز ایک ہو یا امام کی نماز مقتدی کی نماز سے اعلیٰ ہو۔۔۔۔اگر مقتدی کی نماز امام کی نماز سے اعلیٰ ہو ت...
جو کپڑا نازک ہو ،نچوڑنے سے پھٹنے کا اندیشہ ہو،اس کو کیسے پاک کیا جائے؟
سوال: اگرکپڑے کو پورے زور سے نچوڑنے میں پھٹنے یا خراب ہونے کا اندیشہ ہو تو اس کا کیا حکم شرعی ہوگا؟
کون سی بد دعا قبول ہوتی ہے اور کون سی نہیں؟
جواب: ہونے والا کوئی نہ ہوگا دیلمی کی حدیث میں اسی قسمِ بددعا کے لیے وارد کہ حضور رؤوف الرحیم رحمۃ للعالمین صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے اس کا مقبول نہ ہون...
جواب: ہونے سے مراد اگر جانور ذبح کرنا ہے کہ عقیقہ کا جانور رات میں ذبح کرسکتے ہیں یا نہیں ؟ تو شرعی اعتبار سے اگر روشنی وغیرہ کا اچھا انتظام کرلیں کہ ذبح می...
کفارے کے روزوں میں60 دنوں کا اعتبار ہے یا چاند کے دو مہینوں کا؟
سوال: ماہِ رمضان کا روزہ بلاعذرشرعی جان بوجھ کر توڑنے کی وجہ سے جس شخص پر دیگرشرائط کی موجودگی میں کفارہ لازم ہوا اور وہ لگاتار دوماہ کے روزے رکھ کر کفارہ اداکررہاہو،تو کیااسے ساٹھ دن کے روزے رکھنالازم ہے ؟یاچاند کامہینا29دن کا ہونے سے کفارے کے دن کم ہوجائیں گے ؟
اس نظریے سے گھر میں دیے جلانا کہ بزرگوں کی آمد ہوگی
جواب: ہونے میں کیا شبہہ ہے۔ اور اس کا پتا یہاں بھی قبروں کے سرہانے چراغ کے لیے طاق بنانے سے چلتا ہے، اور بیشک اس خیا ل سے جلانا فقط اسراف و تضییعِ مال ہی نہ...