سوال: اگر کوئی شخص اس طرح منت مانے کہ اگر زید کی طبیعت ٹھیک ہوجائے اور وہ بارہ ربیع الاول کے جلوس میں جائے تو وہ پچاس رکعت نماز پڑھے گا۔اب زید کی طبیعت مکمل تو نہیں،مگر پہلے سے بہتر ہوگئی،لیکن وہ جلوس میلاد میں نہیں جاسکا۔تو کیا اس صورت میں منت کو پورا کرنا لازم ہوگا یا نہیں؟
جواب: نماز پڑھ لی تو ہو گئی مگر خلافِ اَولیٰ ہوئی۔ “ (بہارِ شریعت، ج 01، ص 343، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...
بچے کے کان میں اذان دینے کا ثبوت
جواب: نماز کی اذان دی۔اس کو امام ترمذی نے روایت کیا۔(مشکاۃ المصابیح مع مرقاۃ المفاتیح،جلد 8،صفحہ 81، حدیث: 4157،بیروت) مرقاۃ المفاتیح میں مسند ابی یعلیٰ...
جواب: نماز کے لئے ایک طریقہ یہ رکھاگیاہے کہ پائنتی قبلہ کی طرف ہو اورسرکے نیچے اُونچاتکیہ رکھ دیں کہ منہ کعبہ معظمہ کوہو ،پھر یہ ضرورت کے واسطے ،غیرمریض اپن...
جواب: نماز کا جب وقت آجائے( 2) جنازہ جب موجود ہو (3)بے شوہر والی کا جب کفو مل جائے۔(جامع الترمذی،صفحہ 225،الحدیث1075، مطبوعہ:ریاض) اس حدیث پاک کے تحت مف...
قادیانی، مرزائی کا جنازہ پڑھنا
مجیب: مولانا محمد سعید عطاری مدنی
غسل کے دوران ریح خارج ہوجائے تو کیا کرے؟
سوال: اگرکسی نے غسل کے دو فرض ادا کرلیے، پھر ریح خارج ہوگئی تو کیا یہ غسل ہوجائے گا اور اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
عمرے کی ادائیگی کے بعد دوبارہ حیض کا اثر ظاہر ہوجائے تو؟
سوال: ایک عورت کی حیض میں عادت سات دن تھی وہ احرام باندھ کے عازم سفر ہو گئی اپنی عادت کے مطابق 7 ویں دن غسل کر کے عمرہ ادا کیا جس وقت غسل کیا اس وقت پاکی کا یقین تھا پھر عمرہ کی ادائیگی کے کچھ ہی دیر کے بعد دوبارہ حیض کا اثر ظاہر ہوا جو ایک دن رات سرخی مائل تھا ایک دن مٹیالا اور پھر دسویں دن صبح ہی سفید ہو گیا ان دِنوں انہوں نے انفیکشن کی دوا بھی کھائی غالباً اسی کی وجہ سے مکمل پاکی آئی اب ان کے اس عمرے کا جو ادا کیا، کیا حکم ہےاور نمازوں کے بارے میں ارشاد فرمائیے؟
حمل ضائع ہونے کے بعد آنے والے خون کا حکم
سوال: زید کی اہلیہ کا دو ماہ کا حمل ضائع (Miscarriage) ہو گیا اور دو دن تک خون جاری رہا اس کے بعد رک گیا تو دریافت طلب یہ امر ہے کہ زید کی اہلیہ کا بچہ ضائع ہونے کی صورت میں جو دو دن تک خون آتا رہا وہ نفاس کا خون شمار ہو گا یا حیض کا؟ نیز ان دنوں کی نمازوں کا کیا حکم ہو گا؟
چلتے ہوئے دعا کرتے وقت آسمان کی طرف دیکھنا
جواب: نماز کے لیے وارد، مگر علماء اسے عام فرماتے ہیں۔ “(فضائل دعا، صفحہ67، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
