سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 644 results

281

امام سجدے میں ہو، تو بعد میں آنے والانمازی کیا کرے؟

جواب: اصول یہ ہے کہ اگر امام پہلے سجدے میں ہے اور غالب گمان ہے کہ ثناپڑھ کر سجدے میں شریک ہوجائے گا ،تو تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد ثنا پڑھ کر سجدہ میں شامل ...

281
282

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: اصول کی ہے ۔(رد المحتار،جلد 3،صفحہ 486، طبع بیروت ) اس موضوع پر محدث احناف فقیہ امام قاسم بن قطلوبغا رحمۃ اللہ تعالی علیہ (المتوفی 879ھ) نے مسق...

282
283

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: اصولیۃ والقواعد العربیۃ فلا دلالۃ فیھا علی الکراھۃ اصلا ولا فرعا کقولہ تعالی وَ اَقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَ وکقولہ وَ اَتِمُّوا الْحَجّ...

283
284

سونے کا کاروبا ر کرنے کا حکم

جواب: اصول و ضوابط کی رعایت کرتے ہوئے کرنا جائز ہےاور شرعی اصول و ضوابط سے ہٹ کر خریدو فروخت کرنا،ناجائزوگناہ ہے ۔ مثلا سونے کو سونے کے بدلے یاچاندی کوچ...

284
285

حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟

جواب: اصول یہ ہے کہ اگر حاجی منیٰ جانے سے پہلے مکہ مکرمہ میں پندرہ دن یا اس سے زیادہ کے لیےٹھہرا ہو،یا اگر منیٰ جانے سے پہلے مکہ مکرمہ میں پندرہ دن کے لی...

285
286

مُحْرِمْ کا منہ سوتے ہوئے چادر سے چھپ گیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: اصول یہ ہے کہ جو کام احرام باندھنے کی وجہ سے ممنوع ہو اوراحرام کی حالت میں اُس کے ارتکاب سے حج تمتع یا حج افراد کرنے والے پر ایک دم یا ایک صدقہ...

286
287

کیا مرد کے لیے سسرال اور بیوی کے لیے میکا وطن اصلی ہیں؟

جواب: اصول رسم الافتاء کے مطابق پہلا قول مفتی بہ اورراجح تر ہے کیونکہ علاماتِ فتوی میں سے اس کی طرف"اوجہ" کے الفاظ موجود ہیں،جبکہ دوسرے قول کی طرف کوئی علا...

287
288

دوسری رکعت میں پہلی رکعت سے زیادہ طویل قراءت کرنا

جواب: اصول کی روشنی میں دیکھا جائے تو سورۂ اخلاص کی سورۂ کوثر سے صرف ایک آیت زیادہ ہے اور اصول کی روشنی میں ایک آیت کی معمولی سی طوالت کراہت کا باعث نہی...

288
289

وقت کی تنگی میں تیمم سے پڑھی گئی نماز کا اعادہ کیوں لازم ہوتا ہے؟

جواب: اصول کی روشنی میں دونوں صورتوں میں فرق یہ ہے کہ پہلی صورت یعنی جو ایسی جگہ ہو کہ جہاں چاروں طرف ایک ایک میل تک پانی نہ ہو اور پانی کے نہ ملنے ک...

289
290

عورت شوہر کے ساتھ مستقل دوسرے ملک چلی گئی، تو میکے و سسرال آنے پر نماز میں قصر کا حکم

جواب: اصول ان میں یہ ہے کہ چیز اپنی مثل سےاور اپنے سے اوپر کی چیزسے باطل ہوتی ہے، اپنے سے کم شے سے باطل نہیں ہوتی۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے:”(قوله يب...

290