سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 293 results

281

انڈے اور پیاز کا تیل لگا کر نماز پڑھنا

جواب: نجاست سے بچانا فرض ہے۔(فتاوی رضویہ، جلد 16، صفحہ 232 ،233، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بہارشریعت میں امام اہلسنت علیہ الرحمۃ کی تقریظ میں حقے کے پانی کے...

281
282

دُھلا ہوا ہاتھ بالٹی میں ڈال کر وضو کے لئے پانی نکالنا

جواب: نجاست نہ لگی ہو )بھی پانی میں ڈال کر اس سے پانی نکال سکتا ہے اس سے پانی مستعمل نہ ہوگا۔ نیزوضو یا غسل کرتے وقت پانی کے کچھ قطرے بالٹی یا برتن م...

282
283

فجر کے وقت وضو کے لیے وقت تنگ ہو تو تیمم کر سکتے ہیں؟

جواب: نجاست دھو کر تیمم کرکے نماز پڑھ لے پھر نہا کر بعد بلند آفتاب اُس کا اعادہ کرے۔‘‘ (فتاوی رضویہ، جلد 3، صفحہ307 ، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہارشریعت میں...

283
284

نفاس میں استعمال کی جانے والی چیزیں بعد میں استعمال کرنا

جواب: نجاست لگی ہو تو اسے دور کردیا جائے اور استعمال میں لایا جائے، یادرہے کہ! قابل استعمال چیزکو محض حالت نفاس میں استعمال کرنے کی وجہ سے، بلاوجہ ضائع کرد...

284
285

حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم

جواب: نجاست غلیظہ ہوتا ہے، لہذا حجامہ میں نکلنے والا خون اُسی طرح نجس و ناپاک ہوگا، جس طرح پیشاب نجس و ناپاک ہوتا ہے۔ بدائع الصنائع میں ہے: ’’كل ما يخرج من...

285
286

غسلِ میت لازم ہونے کی حکمت

جواب: نجاست ہے، کیونکہ آدمی ایسا حیوان ہے جس میں خون ہوتا ہے تو یہ موت کی وجہ سے نجس ہو جاتا ہے جیسے سارے حیوان ہوتے ہیں، اور بدائع میں یہ صراحت فرمائی ہے ...

286
287

پھوڑے، پھنسی سے نکلنے والے پانی کی پاکی اور ناپاکی کے متعلق تفصیل

جواب: نجاست کا وصف انہیں لاحق نہیں ہوتا، لہذا یہ نجس بھی نہیں۔ (تنویر الابصارمع در مختار و رد المحتار، جلد 1، صفحہ 294، طبع: کوئٹہ) فتاوی رضویہ میں اعلی حض...

287
288

استنجا کتنی انگلیوں سے کرنا چاہئے؟

جواب: نجاست کو استعمال کرنا ہے۔ (المحیط البرھانی، جلد 1، صفحہ 44، مطبوعہ: بیروت) مجمع الانہر میں ہے:”(يغسل يديه أولا ثم المخرج ببطن إصبع) واحدة إن حصل به ا...

288
289

اٹیچ باتھ میں وضو کی دعا وغیرہ پڑھنا کیسا؟

جواب: نجاست نہیں۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

289
290

ناپاک دودھ یا تیل بیچنا کیسا؟

جواب: نجاست عیب ہے اور عیب پر مطلع کرنا ضرور ہے۔ “ (بہارِ شریعت ، 2 / 707) ایک مقام پر لکھتے ہیں : ’’مبیع میں عیب ہو تو اس کا ظاہر کردینا بائع پر واجب ہے...

290