پلاٹ کی خرید و فروخت کی چند صورتیں اور احکام؟
جواب: ابتدا میں دیکھا اور انہوں نے ذکر کیا کہ اس سے ممانعت کا سبب حدیث میں منع کرنا ہے ۔(الدر المختارمع ردالمحتار، کتاب البیوع ، باب البیع الفاسد ، ج7، ص245...
وضو میں کان کی لَو دھونے کا حکم
جواب: ابتدا ہوتی ہے۔ لمبائی میں چہرے کی حد پیشانی کی ابتدا سے ٹھوڑی کے نیچے تک یعنی نچلے دانت جس ہڈی پر ہیں یہ ہڈی ٹھوڑی کا نچلا حصہ کہلائے گی اور یہ بھ...
دِہاڑی پر کام کرنا اور گھنٹے معین نہ کرنا ؟
جواب: ابتدا بذكر المدة او بذكر العمل اذا لم يتم العقد على المذكور اولاًبان لم يذكر الاجر معه، فاما اذا تم العقد على المذكور اولاً بان ذكر الاجر معه، ثم ذكر ...
میت کے مال میں سے کھانا کھلانے نیز تیجے. دسویں چالیسویں کے کھانے کا حکم؟
جواب: ابتدا میں ذکر کی گئی میت کے ترکے سے رقم استعمال کرنے کی جائز صورت کے تحت) میت کے ترکہ میں سے ہو، اس کے گھر کے افراد کی طرف سے ہو یا محلہ کے افراد کی ط...
میت کو غسل و کفن دینے کے بعد کفن ناپاک ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ابتداء وكذا لو تنجس بدنه بما خرج منه ان كان قبل ان يكفن غسل وبعده لا كما قدمناه فی الغسل“یعنی میت کی نجاست سے کفن ناپاک ہو گیا تو دفع حرج کی بنا پر مض...
دانتوں پر پیلاہٹ وغیرہ جَم جائے تو ڈینٹل سکیلنگ کروانا کیسا؟
جواب: ابتدا میں یہ بہت سخت نہیں ہوتا، بلکہ آرام سےمسواک یا برش وغیرہ کرنے سے ختم ہو جاتا ہے۔اِس حالت میں اُس جِرم دار مادے کو ”پلاک/Plaque“ کہا جاتا ہے۔ ...
ایک شہر میں پندرہ راتوں سے زیادہ کی نیت ہے لیکن دن کہیں اور گزارے گا ،تو نماز کا حکم
جواب: ابتداءِ اقامت بلکہ ابتداءِ سفر سے ہی ہو کہ کسی اور شہر میں دن گزارنے کی نیت تسلسل سے مانع نہیں، ہاں اگر یہ نیت کہ پندرہ میں سے چودہ راتیں ایک شہر ...
کفارے کے روزوں میں60 دنوں کا اعتبار ہے یا چاند کے دو مہینوں کا؟
جواب: ابتداقمری مہینے کی پہلی تاریخ سے ہو،تودوسرے قمری مہینے کے آخری دن تک روزہ رکھنےسے کفارہ مکمل ہوجائے گا،اگرچہ دونوں مہینے 29دن کے ہوں ۔ البتہ جو شخص قم...
غسل میں کلی ناک میں پانی چڑھانا بھول گئے تو پڑھی گئی نمازوں کا حکم
جواب: ابتدا ہی درست نہ ہوئی۔(منیۃ المصلی مع غنیۃ المتملی،ص50،مطبوعہ کوئٹہ) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ اسی طرح کے ایک سوال کا تفصیل...
تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا
جواب: ابتدا ہوجائے گی، مگر یہ تبدیل مکروہ تحریمی ہے۔(بھار شریعت، جلد1، حصہ3، صفحہ509، مکتبۃ المدینہ،کراچی) غیر عربی میں قراءت اور تحقیقِ مَناط: جس...