سرچ کریں

Displaying 291 to 300 out of 2495 results

291

ہاتھوں پر شاپر چپک گیا، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: بغیر وضو و غسل درست نہیں ہوں گے ۔ ہاں اگر واقعی مذکورہ شاپر کو ہاتھ سے اتارنا ضرر و مشقت کے بغیر ممکن نہ ہو بلکہ اتارنے میں دشواری یا ہاتھ کے زخمی ...

291
292

منگیتر کے ساتھ گھومناپھرنا، باتیں،ملاقات وغیرہ کرنا کیسا؟

جواب: بغیر عورت کا اس مرد کے سامنے آنا بھی حرام ہے۔ جب اس عورت کے ساتھ صرف تنہائی اورخلوت حرام ہے، تو ایک دوسرے کے ساتھ بے تکلفی سے ملنا، گھومنا پھرنا،چھ...

292
293

اجنبیہ عورت کی شرمگاہ کو چھونے سے انزال ہوجائے، تو روزے کا حکم

جواب: بغیر کسی حائل کے چھوا ہو کیونکہ اگر مرد نے عورت کے جسم کو کپڑے کے اوپر سے چُھوا اور انزال ہوگیا تو روزہ اس وقت فاسد ہوگا جب اعضاء کی گرمی محسوس ہوئی ...

293
294

جنابت کی حالت میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: بغیر جنبی کےلیےکھانا پینا مکروہ تنزیہی ہے یعنی گناہ تو نہیں ہے ،لیکن برا عمل ہے اور محتاجی کا سبب ہے ۔ تنویر الابصار میں ہے:’’(ولا باس) لحائض...

294
295

شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم

جواب: تفسیر میں صدر الافاضل مفتی نعیم الدین مراد آبادی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:”لوگوں کا دستور تھا کہ وہ دوست احباب اور آشناؤں (جاننے والوں) کو یا اور کسی شخ...

295
296

موزوں پر مسح کا ایک اہم مسئلہ

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ اگر موزے وضو کے بعد پہنے ہوں اور بعد میں اُتار کر پھر پہن لیں تو کیا اب ان پر مسح ہو سکتا ہے؟نیز اگر موزے پر مسح کیا ہے تو موزہ اتارنے سے مسح ٹوٹے گا یا وضو ہی ٹوٹ جائے گا؟ اور مسح کن کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے؟

296
297

وضو کے بعد اعضائے وضو خشک کرنا کیسا

سوال: کیا وضو کرنے کے بعد اعضائے وضو تولیہ وغیرہ سے خشک کر سکتے ہیں؟

297
298

عمرہ کے لیے قرعہ اندازی میں جوئے کی صورت

جواب: تفسیر قرطبی میں ہے :’’ والمعنی:لا یاکل بعضکم مال اخیہ بغیر حق ،فیدخل فی ھذا :القمار والخداع والغصوب ۔۔ وغیر ذلک ‘‘ترجمہ: اور (اس آیت کا) معنی یہ ہے ک...

298
299

کیا ٹانگ ہلا کر منی خارج کرنا بھی مشت زنی کی طرح گناہ ہے ؟

جواب: تفسیرِ نسفی میں ہے:”﴿فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَآءَ ذٰلِكَ﴾ طلب قضاء شهوة من غير هذين ﴿فَاُولٰٓىٕكَ هُمُ الْعٰدُوْنَ﴾ الكاملون في العدوان وفيه دليل تحريم الم...

299
300

یا رسول اللہ مدد یا علی مدد یا غوث المدد کہنا کیسا؟

جواب: تفسیر نعیمی میں ہے: ” انبیاء ،اولیاء سے مدد لینا حقیقت میں ربّ ہی سے امداد ہے، کیونکہ اس کی امدا د دو طرح کی ہے، بالواسطہ یا بلا واسطہ اللہ کے بندوں ک...

300