سرچ کریں

Displaying 291 to 300 out of 391 results

291

سونا نصاب سے کم ہو لیکن اس کے ساتھ کچھ رقم بھی ہو،تو زکوٰۃ کا حکم

جواب: اصول ہے کہ جب سونا نصاب سے کم ہو لیکن دیگر اموالِ زکوٰۃ (چاندی،کرنسی ، پرائز بانڈز، یا سامانِ تجارت ) میں سے بعض یا کل کےساتھ مل کر ساڑھے باون تو...

291
292

عرشمان نام رکھنا کیسا؟ عرشمان نام کا مطلب

جواب: اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے۔ اگر انبیائےکرام علیہم الصلاۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر نام ہو تو اچھا ہے کہ...

292
293

جانور ذبح کرتے ہوئے تکبیر کے بعد کلام کیا اور پھر تکبیر نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: اصول نہیں ہے، بلکہ عادۃ جسے لوگ زیادہ سمجھیں وہ کثیرہے اور جسے قلیل سمجھیں وہ قلیل ہے ۔(فتاویٰ عالمگیری ،ج05،ص288،مطبوعہ پشاور ) مفتی امجد علی ...

293
294

عدت کے دوران سوتیلے بیٹے سے پردے کا حکم

جواب: رضاعت ان سے پردہ کرنا اورنہ کرنادونوں جائز۔ مصلحت وحالت پرلحاظ ہوگا۔“(فتاوی رضویہ، جلد 22، صفحہ 240، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

294
295

مسلمان کا عیسائی کے گھر میں ملازمت کرنا

جواب: اصول یہ ہے کہ اگر یہ ملازمت اُن کی خدمت گاری کی ہو تو منع ہے،یونہی اُن سے ایسے کام پر بھی اجارہ نہ کرے،جس میں مسلمان کی ذلت ہو۔ اگر مذکورہ دونوں چیز...

295
296

کچی مچھلی کھانا کیسا ہے؟

جواب: اصول یہ ہے کہ جب کسی حلال جانور کو شرعی طریقے پر ذبح کردیا جائے ، تو اس کا گوشت صرف ذبح ہی سے حلا ل وطیب ہوجاتا ہے ، پکانا شرط نہیں ، چونکہ مچھلی ک...

296
297

انٹرنیٹ سے دیکھ کر نام رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے۔ انبیائےکرام علیہم الصلاۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر نام ہو اور لڑکیوں کا نام...

297
298

شہیر اور نتاشا نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چاہیے۔لڑکوں کے نام اگر انبیائے کرام علیہم الصلوٰۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر ہوں تو...

298
299

غیر مسلم نوکر سے گوشت منگوانا

جواب: اصول ذہن نشین فرما لیجئے کہ گوشت کی حلت کے لئے ضروری ہے کہ حلال جانورکو مسلمان یا کتابی نے شرعی طریقہ کے مطابق ذبح کیا ہو اوروہ گوشت وقتِ ذبح سے لے کر...

299
300

کیا نانی اپنے نواسے کو زکوٰۃ دے سکتی ہے؟

جواب: اصول پر اوپر تک والدین کو اور نیچے تک اولاد کو زکوۃ دینے کا مسئلہ متفرع ہے کیونکہ ان میں سے ہر ایک دوسرے کے مال سے نفع اٹھاتا ہے ۔(بدائع الصنائع، کتا...

300