سرچ کریں

Displaying 291 to 300 out of 354 results

291

کیا کتے کو کھانا دینے سے نیک اعمال ضائع ہوتے ہیں ؟

جواب: پاؤں کنویں سے باہر آنے کے لیے استعمال کرنے پڑے، اور کتے کے لیے پانی بھرا موزہ منہ میں مضبوطی سے تھامے رکھا) اور کتے کو سیراب کیا، چنانچہ اللہ تعالیٰ ن...

291
293

دکان میں کپڑوں والی ڈمی رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: پاؤں سے روندی جائیں جائزہیں ان کی وجہ سے فرشتے آنے سے نہیں رکتے“ ۔(مرآۃ المناجیح ،جلد 06،صفحہ 157،مطبوعہ قادری پبلشرز ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ...

293
294

قبرستان میں بکریاں چرانے کا حکم

جواب: پاؤں کی طرف ڈالی جائے نہ کہ چوپاؤں کو اس کی طرف چھوڑاجائے، جیسا کہ البحر الرائق میں ہے۔(فتاوی رضویہ ، جلد16، صفحہ 537، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) فتاویٰ...

294
295

تیمم والے کے پیچھے وضو والے کی اقتداء

جواب: پاؤں دھونے والا موزہ پر مسح کرنے والے کی اور اعضائے وضو کا دھونے والا پٹی پر مسح کرنے والے کی، اقتدا کر سکتا ہے۔ "(بہارشریعت،ج01،حصہ03،ص573،مکتبۃ المد...

295
296

گاڑی یا جہاز کی سیٹ پر بیٹھ کر سوجانے سے وضو کا حکم

جواب: پاؤں ایک طرف پھیلے ہوئے یا دونوں سرین پر بیٹھا ہے اور گھٹنے کھڑے ہیں اور ہاتھ پنڈلیوں پر محیط ہوں خواہ زمین پر ہوں۔۔۔تو ان سب صورتوں میں(سونے سے)وُضو ...

296
297

کوے کی اقسام اور ان کے احکام

سوال: سیدی اعلی حضرت نے کون سے کوے کو کھانے کیلئے حلال قرار دیا ہے؟ میں نے سنا ہے کہ وہ کوا جس کے پاؤں اور چونچ ریڈ ہوتے ہیں وہ کھانے کے قابل حلال ہوتا ہے، وہ صرف دانے کھاتا ہے؟کیا آپ برائے کرم واضح کر سکتے ہیں کہ کون سا کوا حلال ہے اور کون سا حرام ہے؟

297
298

عورت کے لیے نماز میں شلوار وغیرہ فولڈ کرنے کا حکم

جواب: پاؤں کے کناروں پر اور یہ کہ ہم کپڑے اور بال نہ سمیٹیں۔(صحیح البخاری،رقم الحدیث 812،ج 1،ص 162،دار طوق النجاۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

298
299

قالین پر بچہ پیشاب کر دے، تو اس کو صاف کر کے اس پر نماز پڑھنا

جواب: پاؤں اس پر رکھنے سےناپاکی کے مسائل پیدا ہوں گے اس لئے یا تو اس کو پاک کر لیاجائےیا پھر مستقل طور پر اس پر کوئی موٹا کپڑا یا پلاسٹک وغیرہ ڈال دینا چا...

299
300

پہلا نفاس چالیس دن سے پہلے رک جائے تو ہمبستری کرنا کیسا؟

جواب: پاؤں تک ایک چادر اوڑھ کر تکبیر تحریمہ کہہ سکتی تھی اس صورت میں بے طہارت کے بھی اُس سے صحبت جائز ہوجائے گی ورنہ نہیں “(فتاوی رضویہ، جلد 4، صفحہ 352، ر...

300