
خلفائے راشدین اور حضرت امام حسن کا جنازہ کس نے پڑھایا؟
جواب: نمازِ جنازہ حضرت سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے پڑھائی۔(الطبقات الکبری لابن سود، ذکر وصیۃ ابی بکر، جلد 3، صفحہ 154) حضرت سیدنا عمر فاروق رضی اللہ...
نابالغ بچے کا بے وضو قرآنِ پاک چھونا کیسا ؟
جواب: نماز و روزے کے مکلف نہیں اوراگربے وضو ہونے کی وجہ سے قرآن چھونے سے منع کیا جائے ،تو یہ بچپنے کی وجہ سے وضو کرنے میں سستی کریں گے اورلا محالہ بالغ ہون...
وتر کے بعد والے دو نفل اور تہجد کی نماز؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ بہارشریعت کے چوتھے حصے میں لکھاہواہے کہ وترکی نمازکے بعددورکعت نفل پڑھ لیں ، تو تہجدکے لیے نہ اٹھنے کی صورت میں یہ دو رکعتیں تہجدکے قائم مقام ہوجائیں گی۔ یہ رہنمائی فرمادیں کہ جب یہ دورکعتیں تہجدکے قائم مقام ہیں توکیاان دورکعتوں کےپڑھنے پرتہجدکااطلاق کیاجاسکتاہے؟
مقتدی سے واجب ترک ہو جائے تو سجدہ سہو کا حکم؟
جواب: نماز پڑھنے والے پرسجدہ سہو نہیں ، ہاں! ا گر امام بھول جائے، تو اس پر اور اس کے مقتدیوں پر سجدہ سہو لازم ہے۔ (سنن دارقطنی ، باب لیس علی المقتدی سھو...
جواب: نماز کے علاوہ سجدہ تلاوت کر رہا ہے تو زبان سے نیت کے الفاظ دہرا لینا بہتر ہے۔ سجدہ تلاوت کا مسنون طریقہ یہ ہے کہ: کھڑا ہو کر اَللہُ اَکْبَرْ کہ...
’’ حصولِ رزقِ حلال عبادت ہے ‘‘ کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: نماز ، روزہ، حج وغیرہ کی فرضیت کے درجے میں نہیں ہے ۔ (مرقاۃ المفاتیح ، کتاب البیوع ، باب کسب الحلال ، الفصل الثالث ، ج6، ص48، ملتان) ...
درود ابراہیمی پڑھتے ہوئے سیّدنا کا اضافہ کرنا
جواب: نماز میں درودِ ابراہیمی پڑھتے ہوئے) لفظِ "سید" لگانا افضل ہے جیسا کہ ابن ظہیریہ نے کہا ہے، اور اس کی کئی علماء نے صراحت کی ہے، اور شارح نے بھی ا...
پرانی قبر پر پانچ چھ فٹ مٹی ڈال کر نئی قبر بنانے کا شرعی حکم
جواب: نماز کا حرام ہونا دو۔۔۔۔۔۔کہاں قبر کی بلندی کہ حدِ شرعی سے زائد ہو اس کے دور کرنے کا حکم او رکہاں یہ کہ قبور مسلمین مسمار کرکے ان پر چلیں، اموات کو ای...
جواب: نماز کا سا وضو کرائے یعنی منہ پھر کہنیوں سمیت ہاتھ دھوئیں پھر سر کا مسح کریں پھر پاؤں دھوئیں مگر میت کے وضو میں گٹوں تک پہلے ہاتھ دھونا اور کلی کرنا ا...
تشہد میں انگلیاں گھٹنوں سے نیچے ہوں تو کیا وعید ہے اس پر
جواب: نماز کی سنتوں کے بیان میں مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: ”اور انگلیوں کو اپنی حالت پر چھوڑنا کہ نہ کھلی ہوئی ہوں، نہ ملی ہوئی، اور انگل...