بیچنے کی نیت سے پلاٹ لیا، پھر نیت بدل گئی توکیا مالِ تجارت رہے گا؟
جواب: لے ، تو پھر وہ مالِ تجارت نہیں رہے گا اور اس کی زکوۃ لازم نہیں ہوگی ۔ در مختار میں ہے” (لا يبقى للتجارة ما) أي عبد مثلا (اشتراه لها فنوى) بعد ذلك...
احرام کی چادر پر دھاگے وغیرہ سے نام لکھوانے کا حکم؟
جواب: كان عليها الملك أو الألف وحدها أو اللام ‘‘ترجمہ:خانیہ میں ہے ایسے بچھونے یا مصلے کا استعمال کرنا،بچھانا یا اس پر بیٹھنا، مکروہ ہے جس پر بنتے وقت لکھا ...
قرآن پڑھنا نہ آتا ہو تو کوئی ورد کرتے ہوئے قرآن پر انگلی پھیرنا کیسا؟
سوال: اگر کوئی شخص قرآن پڑھنا نہیں جانتا، تو وہ یہ طریقہ اختیار کرتا ہے کہ وضو کر کے قرآن لے کر بیٹھ جاتا ہے پھر اس پر انگلی پھیرنا شروع کردیتا ہےاور زبان سے کوئی ورد بھی کرتا ہے، ہمارے گاؤں میں اس طرح کے بعض لوگ پائے جاتے ہیں،اس طرح کرنے سے کیا تلاوت والا ثواب حاصل ہوگا ؟
فجر کی سنتیں اذان سے پہلے ادا کرنا کیسا ؟
جواب: كانت تابعة لها في الوقت“ترجمہ:جو فرض نمازوں کا وقت ہے وہی سنتوں کا وقت ہے کیونکہ سنتیں ،فرض نماز کی تابع ہیں تو وقت میں بھی یہ فرضوں کے تابع ہوں گی۔(ب...
میت کی طرف سے نفلی حج کرنے کی نیت کا طریقہ
جواب: لے" لبیک عن فلان "،اور یہ افضل ہے۔(لباب المناسک مع شرحہ،فصل فی صفۃ الاحرام،صفحہ142،مطبوعہ مکۃ المکرمۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...
ساڑھے پانچ ماہ کا حمل ساقط ہوجائے تو اسے کہاں دفنایا جائے؟
جواب: لے گر جانے والا بچہ کچا بچہ کہلاتا ہے۔اس سے متعلق حکم یہ ہے کہ اس کا بھی نام رکھا جائےورنہ وہ اللہ پاک کے یہاں شکایت کرے گا۔ مسلمان ماں باپ کا ...
کسٹمرز کے بچے ہوئے کھانے کا حکم
جواب: صاحبها لا يطلبها كالنواة وقشر الرمان يكون إلقاؤه إباحة حتى جاز الانتفاع به من غير تعريف ولكنه يبقى على ملك مالكه۔۔۔ وفي البزازية لو وجدها مالكها في يد...
جواب: كاة، والحج، وصوم رمضان"اسلام کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے: اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ پاک کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور بےشک حضرت محمد صلّی اللہ ...
حرم شریف میں نماز پڑھتے ہوئے کعبہ کو دیکھنا
جواب: لے جائیں ، رکوع میں پشت قدم اور سجدہ میں ناک کی طرف، قعدہ میں گودکی طرف نگاہ رکھی جائے اور سیدھی جانب سلام پھیرتے ہوئے دائیں کندھے کی طرف جبکہ بائیں ...
لوگوں کے سامنے قضا نماز ادا کرنا کیسا؟
سوال: جس کی بہت نمازیں قضا ہوگئی ہوں اور قضا پڑھی جارہی ہو مگر بہت زیادہ بھی نہ پڑھے ایک ساتھ کیونکہ آس پاس لوگ ہو ں تو وہ گمان میں نہ پڑیں کہ قضا پڑھی جارہی ہے۔مثلا ظہر کے وقت نماز ظہر کے ساتھ 20 رکعت قضا نماز پڑھ لے لیکن اس سے زیادہ نہیں تو کیا حکم ہے؟
