میّت کے ترکہ سے گزشتہ سالوں کی زکوۃ ادا کرنا
جواب: پہلے ہی اُس کا انتقال ہوجائے، تو اُس کے چھوڑے ہوئے مال سے زکوٰۃ نکالنا ورثاء پر شرعاً لازم نہیں ۔ ہاں! اگر مرنے والا زکوٰۃ ادا کرنے کی وصیت کرجائے تو ...
ماں کا بیٹی کو قسم دلانے کا حکم
جواب: پہلے شخص کا ارادہ قسم کھلانے کا ہے اور جواب دینے والے نے وعدے کے ارادے سے ہاں کہا ، قسم کھانے کی نیت نہ تھی، تو معاملہ ایسا ہی ہے جیسی اس نے نیت کی ہ...
حیض والی عورت اپنا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: پہلے بغیر دھلا ہاتھ قلیل پانی میں ڈالاتب بھی پانی مستعمل ہوجائے گا اور پانی مستعمل ہوجائے، تو اس سے وضو و غسل درست نہیں ہوتے۔ امام اہل سنت سیدی ا...
ادھار بیچی ہوئی چیز کم قیمت میں خریدنا کیوں ناجائز ہے؟
جواب: پہلے خریدنا چاہتے ہیں اس کے لیے ضروری ہے کہ بیچی گئی قیمت سے کم قیمت میں نہ خریدیں کہ کم قیمت میں خریدنا ، ناجائز و گناہ ہے البتہ خریدی گئی قیمت م...
دوسرے اور تیسرے دن کی رمی چھوڑنے کا حکم
جواب: پہلے تک رمی کے آخری دن کا وقت ہے ۔قضا کرے اور ایک دَم ادا کرے اور اگر تیرہ (13) تاریخ کا سورج غروب ہوگیا تو رمی کی اب قضا نہیں مگر دَم ادا کرنا اب بھی...
جمعہ کے خطبہ میں خلفائے راشدین کے نام آنے کی وجہ ؟
جواب: پہلے ہوا تھا اور وہ معاملہ یہ ہےکہ بعض بنو اُمیہ اپنے خطبوں میں منبروں پرصحابہ میں سے بعض خلفاء کو گالیاں دیتے تھے تو جب حضرت عمر بن عبد العزیز رحم...
صرف تصاویر شیئر کر کے چیز بیچنے کا جائز طریقہ
جواب: پہلےہی اسے آگے بیچ دیا تو ایسی بیع ، بیع فاسد قرار پاتی ہےلہٰذا مذکورہ طریقہ کار کے مطابق خرید و فروخت جائز نہیں۔ مذکورہ ناجائز صورت کا ایک متباد...
کیا قیامت کے دن کا اکثر حصہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف میں گزرے گا ؟
جواب: پہلے سجدہ میں گر کر الله تعالیٰ کی بے مثال حمد حضور ہی کریں گے،ایسی حمد جو اس سے پہلے کسی نے نہ کی ہو اور علانیہ حمدبھی حضور ہی کریں گے حمد کے جھنڈے س...
پچھلے رمضان کے روزے باقی ہوں، تو اگلے رمضان کے روزے ہونگے یا نہیں ؟
جواب: پہلے قضا رکھ لیں۔حدیث میں فرمایا: ”جس پر اگلے رمضان کی قضا باقی ہے اور وہ نہ رکھے اس کے اس رمضان کے روزے قبول نہ ہوں گے“ اور اگر روزے نہ رکھے اور دو...
بچوں کو زہر دینے کی قسم کھائی، تو اس قسم اوراس کے کفارے کا حکم
جواب: پہلے کفارہ نہیں اور دیا تو ادا نہ ہوا یعنی اگر کفارہ دینے کے بعد قسم توڑی تو اب پھر دے کہ جو پہلے دیا ہے وہ کفارہ نہیں مگر فقیر سے دیے ہوئے کو واپس نہ...
