سرچ کریں

Displaying 3021 to 3030 out of 4022 results

3021

نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم

جواب: لیے کافر تو نہ ہوگا، البتہ شدید گنہگار ضرور ہوگا۔“(فتاوی امجدیہ، ج01،ص88، مکتبہ رضویہ، کراچی) مفتی عبد المنان اعظمی علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب م...

3021
3022

ظہر کی سنت بعدیہ فرضوں سے پہلے پڑھ لینے سے ادا ہوجائیں گی؟

جواب: لیے مشروع کیا گیا ہے۔ (قوله: لجبر النقصان) کے تحت فتاوٰی شامی میں ہے:”أي ليقوم في الآخرة مقام ما ترك منها لعذر كنسيان، وعليه يحمل الخبر الصحيح أ...

3022
3023

عدت کے دوران گھرکے کام کاج کرنا

سوال: کیا بیوہ عورت عدت کے ایام میں اپنے گھر کے کام کاج کرسکتی ہےجبکہ گھر میں کام کرنےکے لیے دیگر عورتیں بھی موجود ہیں ؟

3023
3024

کیا قرآن پاک کے چودہ سجدے نہ کرنا گناہ کا کام ہے؟

جواب: لیے علمائے کرام نے اس کی تاخیرکومکروہ تنزیہی قراردیاہے۔ فتاوی رضویہ میں ہے"سجدہ صلوتیہ جس کا اداکرنا نماز میں واجب ہو اس کا وجوب علی الفور ہے، یہا...

3024
3025

اعتکاف میں بیٹھ کر درسِ نظامی کرنا

جواب: لیے خاص کیا ہو) نکلے بغیر یعنی اس میں موجود رہتے ہوئے عورت درس نظامی کی کلاسیں لے سکتی ،لیکن اگر کلاس لینے کے لئے مسجدِ بیت سے نکلنا پڑے تو اعتکا...

3025
3026

جھوٹے کاغذات بنانے کی نوکری کرنا کیسا ؟

سوال: زید ایک ایسے شخص کے پاس نوکری کرتا ہے جو لوگوں کو بیرونِ ملک بھیجتا ہے ، زید کے ذمے یہ کام ہے کہ وہ کمپیوٹر کی مدد سے باہر جانے والے افراد کے ڈاکومنٹس تیار کرتا ہےاور ان تمام افراد کے ڈاکومنٹس میں جائیداد اور کاروبار ظاہر کیا جاتا ہے ، حالانکہ درحقیقت ان لوگوں کے پاس وہ پراپرٹی ، کاروبار اور اتنا اثاثہ نہیں ہوتا یعنی زید کی نوکری جعلی ڈاکومنٹس تیار کرنے پر ہے۔ یہ ارشاد فرمائیں کہ کیا زید کے لیے یہ نوکری کرنا جائز ہے ؟

3026
3027

روزے کی حالت میں بلغم نگلنا

جواب: لیے کہ تھوک اور بلغم جب تک منہ میں ہے ان کو نگلنے سے روزہ نہیں ٹوٹے گا۔ ہاں !منہ سے باہر مثلاً ہتھیلی پر تھوک کر پھر منہ میں دوبارہ ڈالا، تو روزہ ٹوٹ ...

3027
3028

قرض لی گئی رقم کو بغیر شرط کے زیادہ لوٹانا

جواب: لیے لینابھی شرعادرست ہے ۔ نوٹ:اس میں ایک بات کالحاظ ضروری ہے کہ ایک ہزارجوزائددیاجائے تووہ علیحدہ سے دیاجائے، 20 ہزارکے ساتھ مخلوط (مکس)ومشاع(بغیرجد...

3028
3029

سجدہ تلاوت کافی مقدار میں رہ گئے ہوں، تو ان کی ادائیگی کا کیا حکم ہے؟

جواب: لیے حکمِ شرع یہ ہے کہ وہ غالب گمان کرے، جتنے سجدوں پر اس کا گمان جمے اتنے سجدے ادا کرلے تو وہ برئی الذمہ ہوجائے گا۔ تنویر الابصار مع الدرالمختا...

3029