ٹینک کا پانی مستعمل ہونے کے بعد کئی بار بھر چکا ہو تو اس پانی سے وضو و غسل کرنا
جواب: پہلے کیے گئے وضو یا غسل ادا نہ ہوئے اور نہ ہی ان سے پڑھی ہوئی نمازیں ہوئیں البتہ سوال کے مطابق بعد میں کئی مرتبہ اس ٹینک کو بھر کر فل کیا گیا ہے، تو ...
نفاس کا خون وقفے وقفے سے آنے کے متعلق احکام
جواب: پہلے بھی بچہ ہوچکا ہےتو آخری بچے کے وقت جتنے دن خون آیا تھا اتنے دن نفاس کے شمار ہوں گے اور باقی استحاضہ ۔ مثال کے طور پر پچھلی بار آپ کو 30 دن خ...
عمرہ کی نیت نہ ہو، تو انڈیا سے بغیر احرام مکۂ معظمہ حاضر ہونا
جواب: پہلے ہی سے مکہ معظمہ کا ارادہ ہے تو اب بغیر احرام نہیں جاسکتا۔ ‘‘(ملقتطاً بہارِ شریعت، حصہ6، صفحہ1068، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) اسی میں ہے: ’’ میقات...
غسل کے دوران ریح خارج ہوجائے تو کیا کرے؟
جواب: پہلے جودوفرض اداکرلیے تھے ،ان کودوبارہ ادانہ کیاہو۔البتہ!یہ یادرہے کہ ریح کے خارج ہونے سے وضوٹوٹ جاتاہے لہذااعضائے وضو دھل چکے تھے،اس کے بعدریح خارج ہ...
نماز کا وقت تنگ ہونے کی وجہ سے تیمم کرنا
جواب: پہلے بیان کیا اسے ذکر کرنے کے بعد غنیہ میں لکھا ہے: اس کے پیشِ نظر احتیاط یہی ہے کہ وقت کے اندرتیمم سے نماز پڑھ لے، پھر وضو کرکے اعادہ کرے تاکہ دونوں ...
کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے کبھی کسی کے پیچھے نماز ادا فرمائی ہے؟
جواب: پہلے ہوچکی تھی۔(صحیح مسلم، ، الحدیث :274 ، صفحہ100، مطبوعہ: ریاض) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...
کیا عورتیں بھی نماز میں بنا کرسکتی ہیں؟
جواب: پہلے، تو وضو کر کے جہاں سے باقی ہے وہیں سے پڑھ سکتا ہے، اس کو بنا کہتے ہیں، مگر افضل یہ ہے کہ سرے سے پڑھے اسے استیناف کہتے ہیں، اس حکم میں عورت مرد دو...
داڑھی کے نیچے گردن پر موجود بال کاٹنا
جواب: پہلے تھوڑا یا زیادہ کاٹنا، ناجائز و گناہ ہے ۔البتہ ٹھوڑی سے نیچے گلے کے بال چونکہ داڑھی کا حصہ نہیں ہیں ، لہٰذا شرعاً ان کا کاٹنا یا مونڈانا تو ...
عمرے کی ادائیگی کے بعد دوبارہ حیض کا اثر ظاہر ہوجائے تو؟
جواب: پہلے یا دس دن کے مکمل ہونے پر ختم ہو گیا تو یہ تمام دن حیض کے ہی شمار کیے جائیں گے اور جو عمرہ ادا ہوا وہ ناپاکی کی حالت میں ہوا۔ سفید رطوبت حیض میں ش...
نابینا شخص نماز میں قہقہہ لگادے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: پہلے قول کی وجہ یہ ہے کہ نماز میں قہقہہ لگانے کی صورت میں وضو دوبارہ کرنے کا حکم زجر وتوبیخ اور سزا کے طور پر ہے اور بچہ اس کا اہل نہیں۔(البحر الرائق،...
