جواب: صفحہ558، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) فتاوی رضویہ میں ہے:’’ جولوگ غیرخوشبو دارتمباکو کھاتے ہیں اور اسے منہ میں دبارکھنے کے عادی ہیں ان کامنہ اس کی بدبو سے...
جمعہ کے خطبہ کے دوران بات چیت کرنے کا حکم
جواب: صفحہ 159، الناشر: دار الفكر-بيروت) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”خطبہ کے وقت چندہ مانگنا خواہ کوئی بات کرنا...
تابوتِ سکینہ میں تصاویر موجود تھیں، تو کیا اسلام میں تصاویر جائز ہیں؟
جواب: صفحہ 373۔374، مکتبۃ المدینہ، کراچی) جاندار کی تصویر کھینچنے کا حکم بیان کرتے ہوئے اعلیٰ حضرت امام احمدرضاخان رحمۃ اللہ علیہ فرماتےہیں:”شک نہیں کہ ...
نماز میں سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوسری رکعت میں وہی آیتِ سجدہ پڑھ لی، تو کیا حکم ہے؟
سوال: نمازی نے پہلی رکعت میں آیت سجدہ پڑھ کر سجدہ تلاوت ادا کیا۔ پھر اگلی رکعت میں بھولے سے وہی آیتِ سجدہ دوبارہ پڑھ دی۔ کیا اس صورت میں نمازی پر دوبارہ سے سجدہ تلاوت کرنا واجب ہوگا؟
تکبیر انتقال میں لفظ اللہ کی ہا کو لمبا کرکے ہو پڑھنے کا حکم
جواب: نماز ہوجائے گی، البتہ ایسا کرنا خطا ضرور ہے اور ہمیں ہرطرح کی غلطی سے بچنے کا حکم ہے ۔ رد المحتار میں ہے ”اعلم أن المد إن كان في الله فإما في أول...
نماز جمعہ کی سنتوں میں کیا نیت کی جائے ؟
جواب: صفحہ292،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہار شریعت میں ہے:’’جمعہ کے دن جمعہ پڑھنے والے پر چودہ (14)رکعتیں ہیں،اور علاوہ جمعہ کے باقی دنوں میں ہر روز بارہ رکع...
وطن اقامت، وطن اصلی، وطن اقامت اور سفر شرعی سے باطل ہوتا ہے
جواب: صفحہ 739،مطبوعہ کوئٹہ) یونہی صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہفرماتے ہیں:”وطن اقامت دوسرے وطن اقامت کو باطل کر دیتا ہے یعنی ا...
قضا نماز میں تخفیف کا حکم و طریقہ
سوال: قضاء نمازوں میں تخفیف بیان کی گئی ہے، کیا وہ تخفیف ہر رکعت میں کرنی ہے؟ مثلاً: اگر ظہر کی قضا کر رہے ہیں، تو جو چار فرائض پڑھنے ہیں، اس کی چاروں رکعات میں تخفیف کی جائے گی؟
مسافر نے 92 کلومیٹرپر پہنچنے سے پہلے ہی ترکِ سفر کا ارادہ کر لیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: صفحہ 728،مطبوعہ کوئٹہ( فتاویٰ عالمگیری میں ہے:’’ھذا اذاسار ثلاثۃ ایام اما اذا لم یسر ثلاثۃ ایام فعزم علی الرجوع اونوی الاقامۃ یصیر مقیماًو ان کان ...
مرحوم کی منت مانے ہوئے اعتکاف کا فدیہ دینے کا حکم ؟
جواب: صف صاع من برّ او صاعًا من تمر او شعير ان اوصى كذا فی السراجية ويجب عليه ان يوصی هكذا فی البدائع وان لم يوصِ واجازت الورثة جاز ذلك“یعنی اگر کسی شخص نے ...
