سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 2579 results

301

مبلغ کا نمازی کی طرف منہ کرکے درس دینا

جواب: ناجائز وگناہ ہے ۔اور یہ حکم مطلق ہے اس میں دو تین صفوں کی قید نہیں بلکہ اگر کوئی آخر ی صف میں بھی نماز پڑھ رہا ہے تو پہلی صف میں اس کے سامنے بغیر کسی ...

301
302

چلتے کاروبار کا حکم اور جائز طریقہ؟

جواب: ناجائز وگناہ ہے، دونوں پر اس معاہدے کو ختم کرنا اور اس عمل سے توبہ کرنا بھی لازم ہے۔ (1) پہلی وجہ یہ کہ دونوں جانب سے نقدی مال(مثلا روپے پیسے...

302
303

مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟

جواب: ناجائزو حرام ہے۔ مجمع الانھر، بحر الرائق، نہر الفائق اور در مختار میں مسجد کے کسی بھی حصے کو کرایہ پر دینے کو ناجائز قرار دیا حتی کہ اجرت دے کر ...

303
304

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا گناہ ہے؟

جواب: ناجائز کے درجے والی نہیں ہے، بلکہ مرادنا پسندیدگی ہے۔ اس ممانعت کی وجہ یہ ہے کہ ٹوٹی ہوئی جگہ کی صفائی صحیح طریقے سے نہیں ہوسکے گی، یہاں سے کھانا پینا...

304
305

ختم دلاتے وقت کھانا سامنے رکھنا اوریہ کھانا خود کھانا

جواب: ناجائز وناروا ہے۔آیا قول اس کا صحیح ہے یا غلط؟ تو اس کے جواب میں آپ علیہ الرحمۃ نے ارشاد فرمایا:”فاتحہ بہیئتِ مروّجہ جس طرح سوال میں مذکور ، بلار...

305
306

حالتِ احرام میں ستر عورت کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: ناجائز ا ور گناہ کا کام ہے،لہذا عورت کو چاہئے کہ ایسا لباس پہنے جس سے اس کے اعضائے مستورہ ظاہر نہ ہوں،ورنہ اسی حالت میں اگر اجنبی مردوں کے سامنے آئ...

306
307

مسجد کی دُکان حَجام(سیلون) کا کام کرنے والے کو کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: ناجائز کام جیسے داڑھی کو ایک مٹھی سے کم کرنا،یا پوری ہی شیو کردینا ،یونہی داڑھی اور سر کے بالوں میں سیاہ خضاب،یا کالی مہندی وغیرہ لگانے جیسے...

307
308

شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟

جواب: ناجائز۔‘‘ (فتاوی رضویہ ،جلد13،صفحہ446 ،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) طلاق دینے کاسب سے بہترطریقہ یہ ہے کہ بیوی جب ماہواری سے پاک ہواو...

308
309

الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم

جواب: ناجائز ہے۔ چنانچہ لباب المناسک اور اس کی شرح مسلک المتقسط کی "فصل فی واجبات الطواف" میں ہے: ”(واجبات الطواف۔۔۔ الرابع : المشی فیہ للقادر) ففی الفتح ال...

309
310

امام کا نمازیوں کی طرف منہ کر کے درس وبیان کرنا کیسا؟

جواب: ناجائز وگناہ ہے۔ یہاں حائل سے مراد ایسی چیز ہے کہ اس کے سبب نمازی کے قیام میں بھی اس کا سامنا نہ ہو۔ البتہ اگر بیٹھنے کی صورت میں توسامنا نہ ہو،لیک...

310