آن لائن چیز دیکھ کر واپسی نہ ہونے کی شرط کے ساتھ خریدنا کیسا؟
جواب: علی شفا حوض فنظرہ فی الماء فلیس ذلک برؤیۃ و ھو علی خیارہ کذا فی السراج الوھاج‘‘جو چیز اس نے خریدی اگر وہ چیز شیشے کے پار سے دیکھی یا آئینے میں دیکھی ی...
گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا
جواب: علی الشئی بطریق المماسۃ وفی الشرع اصابۃ الید المبتلۃ ما امر بمسحہ ھذا فی الوضو واما فی التیمم فارید المعنی اللغوی‘‘ ترجمہ: (ارشادِ باری تعالیٰ) اور اپ...
اگر مقتدی امام كی تكبیر تحریمہ سے پہلے اپنی تكبیر مكمل كرلے تو نماز کا حكم
جواب: علیہ ”فی الاصح“ کے تحت ارشاد فرماتے ہیں:”ای بناء علی ظاھر الروایۃ ، وافاد انہ کما لایصح اقتداؤہ لا یصیر شارعا فی صلاۃ نفسہ ایضا وھو الاصح کما فی النھر...
عورت کی میت کو تابوت میں رکھ کر دفن کرنا کیسا؟
جواب: علی یمین المیت و یسارہ لیصیر بمنزلۃ اللحد ۔۔۔ قولہ (لہ) ای : للمیت کما فی البحر او للرجل ، ومفھومہ انہ لا باس بہ للمرأۃ مطلقا ، وبہ صرح فی شرح المنیۃ ...
اسٹیل مِلز اور ٹھیکیداروں میں رائج سریے کی خریداری کی ایک ناجائز صورت
جواب: نادے،یہ صورت استصناع کہلاتی ہے کہ اگر اس چیز کے یوں بنوانے کا عُرف جاری ہے اوراس کی قسم وصفت وحال وپیمانہ وقیمت وغیرہا کی ایسی صاف تصریح ہوگئی ہے کہ ک...
قربانی کرنے کے بعد گوشت غریبوں میں تقسیم نہ کیا تو ؟
جواب: علی انھا الاراقۃ انہ لو تصدق بعین الحیوان لم یجز“یعنی قربانی چوپایوں(یعنی جن جانوروں کی قربانی جائز ہے)ان کا خون بہانے کا نام ہے نہ کہ تمام حیوانوں کا...
بچے کا نام محمد بنیامین علی رکھنا
جواب: ناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں، یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(ر...
جس عورت سے زنا کیا پھر اسی عورت سے نکاح کرنا
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”روی عن ابی بکر وعمر وابن عباس وابن مسعود وابن عمر ومجاھد وسلیمان بن یسار وسعید بن جبیر فی آخرین من التابعین :ان من زنی بامراۃ او زنی ...
دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: علیم فرمائی ہے،چنانچہ فرمایا:”استنزهوا من البول ، فان عامة عذاب القبر منه“ یعنی پیشاب کے چھینٹوں سے بچو کہ عموماً عذاب ِ قبر اسی وجہ سے ہوتا ہے ۔ ...
فجر اور عصر کی نماز کے بعد واجب الاعادہ نماز پڑھنا
جواب: علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ طلوع فجر کےبعد کوئی (نفل)نماز نہیں حتی کہ سورج بلند یعنی طلوع ہوجائےاور عصر کے بعد کوئی (نفل) نماز نہیں حتی ...
