سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 777 results

301

تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم

جواب: ضرورت ہو اس کو مسجد میں جانا،طواف کرنا، قرآن مجید چھونا ،اگرچہ اس کا سادہ حاشیہ یا جلد یا چولی چھوئے یا بے چھوئے دیکھ کر یا زبانی پڑھنا یا کسی آیت کا ...

301
302

مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟

جواب: ضرورت ہے۔(فیض القدیر، جلد06، صفحہ 53، مطبوعہ دار المعرفہ، بیروت ) مستقل رہائش رکھنے پر فقہاء کا کلام: امام ابنِ ہُمَّامرَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَ...

302
303

بیوی اور بچوں کے خرچے کے متعلق تفصیل

جواب: ضرورت کے مطابق کمانے کے قابل نہیں ہوجاتے،اس وقت تک نابالغ بچوں کا نفقہ باپ کے ذمے پر لازم ہوگا ۔ اور بالغ اولاد اگر اپاہج ، مجنون یا معذور ہے کہ...

303
304

پچھلے مقام میں دوا داخل کرنے سے وضو کا حکم

جواب: وُضو ٹوٹ گیا۔“(بہار شریعت ، جلد 01 ، صفحہ 304، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَی...

304
305

بلی کا جوٹھا کھانے کا حکم

جواب: وُضو و غُسل مکروہ اور اگر اچھا پانی موجود نہیں تو کوئی حَرَج نہیں اسی طرح مکروہ جوٹھے کا کھانا پینا بھی مالدار کو مکروہ ہے۔ غریب محتاج کو بلا کراہت جا...

305
306

جاری پانی کی تعریف کیا ہے ؟

جواب: وُضو غُسل اس سے جائز ہے جب تک چیز دیگر نہ ہو جائے۔‘‘(بہارِ شریعت، جلد1،حصہ2،صفحہ330، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ...

306
307

مسافر کے لیے تراویح اور دیگر سنتیں چھوڑنے کا حکم

جواب: ضرورت نہیں کہ عوام جس طرح اﷲ ورسول کا نام لے لیں غنیمت۔‘‘( فتاوی رضویہ ،جلد8، صفحہ 387، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

307
308

کیا مذی نکلنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: وُضو واجب ہونَجاستِ غلیظہ ہے ، جیسے پاخانہ، پیشاب، بہتا خون، پیپ، بھر مونھ قے، حَیض و نِفاس و اِستحاضہ کا خون،مَنی،مَذی، وَدی۔“(بہار شریعت، ج 01، ص 3...

308
309

گانا سننے کے بعدوضوکرنا مستحب ہے؟

جواب: وُضو مستحب ہے۔“(بہار شریعت،ج01،حصہ02،ص302، مکتبۃ المدینہ، کراچی، ملتقطاً) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَال...

309
310

قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟

سوال: ايك شخص كو پیسوں کی ضرورت تھی ، لیکن اسے کہیں سے قرض مل نہیں رہا تھا؛ میرے ایک جاننےوالے سے بات ہوئی ہے ، تو وہ میری ضمانت پر قرض دے گا کہ اگر مقروض نے پیسے نہیں دیے تو پھر قرض خواہ کو میں رقم ادا کروں گا ۔ پوچھنا یہ ہے کہ اس قرض لینے والے شخص کی طرف سے ضمانت دوں گا تو کیا اس ضمانت دینے پر میں مقروض سے اجرت لے سکتا ہوں کہ میری ضمانت پر اسے قرض مل رہا ہے ، اس پر کچھ اجرت طے کر کے لوں، کیا ایسا کرنا شرعاً جائز ہے ؟سائل: سجاد علی (صدر ، کراچی )

310