غلط لقمہ دینے والے کی نماز کا حکم
سوال: چار رکعت والی نماز میں امام چوتھی رکعت کے لیے کھڑا ہونے لگا ،تو ایک مقتدی نے یہ سمجھ کر کہ امام پانچویں کے لیے کھڑا ہو رہا ہے لقمہ دے دیا ،لیکن امام نے نہیں لیا ،کیا لقمہ دینے والے کی نماز ٹوٹ گئی ؟
عید سے پہلے فطرہ دیا اور عید والے دن گندم کا ریٹ بڑھ گیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: ہونے کے وقت جو قیمت ہے اس کا اعتبار کیا جاتا ہے اور صدقہ فطر عید کے دن صبح صادق طلوع ہوتے ہی واجب ہوجاتا ہے ، تو اس وقت کی قیمت کا اعتبار کیا جائے ...
حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟
جواب: ہونے میں علماء کا کوئی اختلاف نہیں۔ (شرح صحيح البخارى لابن بطال، کتاب الاعتکاف، ج 04، ص 174، مطبوعہ ریاض) حالتِ حیض میں اعتکاف جائز نہیں۔ جیسا کہ...
موبائل میں موجود قرآنِ پاک پر ہاتھ رکھ کر قسم اٹھانے کا حکم
جواب: ہونے نہ ہونے کا مدار الفاظِ قسم پر ہے خواہ قرآن پر ہاتھ رکھ کر کہے یا ہاتھ رکھے بغیر کہے یعنی اگر کوئی شخص زبان سے الفاظِ قسم ادا کرتے ہوئے کوئی قسم ا...
عالم دین کی تحقیر کرنا اور ان پر تنقید کرنا کفر ہے؟ - فتویٰ
جواب: ہونے کی وجہ سےہو تو پھر کفر ہے۔ اعلیٰ حضرت رحمۃُ اللہ علیہ علمائے دین کی توہین کے متعلق ایک سوال کے جواب میں فرماتے ہیں : ”سخت حرام ، سخت گناہ ...
جواب: ہونے یا گمراہ کیے جانے ،پھسلنے یا پھسلا دیئے جانے ،ظالم یا مظلوم ہونے اور جاہل یا مجہول(گمشدہ)ہونے سے تیری پناہ طلب کرتا ہوں۔(سنن النسائی ،رقم الحديث...
نماز جمعہ میں مجمع زیادہ ہو تو سجدہ سہو کرنے کا حکم
سوال: یہ مسئلہ تو معلوم ہے کہ جمعہ وعیدین میں جبکہ مجمع زیادہ ہو تو سہو ہونے کی صورت میں سجدہ سہو ترک کرنے کا حکم ہے۔ پوچھنا یہ ہے کہ اس صورت میں اگر سجدہ سہو کرلیا، تو کیا حکم ہے؟ نماز درست ہوگی یا نہیں؟
ایڈوانس زکوۃ لینے والا غنی ہو گیا تو زکوۃ کا حکم ؟
جواب: ہونے کی صورت میں زکوۃ لینے والے کا مالدار ہوجانا، ادا ہوجانے والی زکاۃ پر اثر انداز نہیں ہوگا۔ اصل اعتبار زکوۃ دیتے وقت کا ہے ۔ جوہرہ نیرہ وفتاوی...
نصاب پر سال گزرا لیکن تجارت کی نیت سے لئے گئے پلاٹ پر سال نہیں گزرا تو زکوٰۃ کا حکم
سوال: میرے بھائی نے چار ماہ پہلے ایک پلاٹ تجارت کی نیت سے خریدا ،تو کیا زکوٰۃ فرض ہونے کے لیے اس پرسال گزرنا ضروری ہے،جبکہ بھائی پہلے سے صاحبِ نصاب ہے کہ اس نے کمیٹیوں میں رقم جمع کروائی ہوئی ہے اور کاروبار میں بھی رقم و مال ہے،تو کیا پلاٹ پر سال گزرنا ضروری ہے اور اگر زکوٰۃ فرض ہوگی ،تو موجودہ قیمت کے حساب سے یا خریداری کے وقت کی قیمت کے اعتبار سے؟
