نماز کے ایک رکن میں دونوں ہاتھ دو، دوبار اٹھانے سے نماز کا حکم
جواب: کتاب الصلاۃ، جلد2، صفحہ464، 465، دار المعرفۃ،بیروت) ایک رکن میں دو سے زائد بار ہاتھ اٹھایا تو یہ عمل کثیر ہوگا،جس سے نماز کے فاسد ہونے کا حکم ہو...
جس شخص پر پیشاب کے بعد استبراء لازم ہو، اس کا امام بننا
جواب: کتاب الطھارۃ،ج 1،ص 40،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے:”ہر وہ شخص جس کو کوئی ایسی بیماری ہے کہ ایک وقت پورا ایسا گزر گیا کہ وُضو کے ساتھ نمازِ ف...
کیا موت کے وقت ہونے والی تکلیف سے بھی گناہ مٹتے ہیں؟
جواب: کتاب المرضی، باب ماجاء فی کفارۃ المرض، ج7 ، ص114، حدیث5641، دار طوق النجاة) موت کے کفارہ ہونے کے متعلق حدیث شریف میں ہے:”الموت کفارۃ لکل مسلم“ تر...
تعویذ پہن کر واش روم جانا کیسا؟
جواب: کتاب الطھارۃ،صفحہ355،دار المعرفۃ،بیروت) مجمع الانہر میں ہے:’’ولو كان ما فيه شيء من القرآن أو من أسماء اللہ تعالى في جيبه لا بأس به وكذا لو كان ملف...
گھر میں میت ہو جانے پر گھر میں بنا ہوا کھانا پھینکنا
جواب: ناموجودہے اگروہ گھروالوں کوکفایت کرے تواب دوسروں کوکھانابھیجنا بھی نہیں چاہیےکہ حاجت نہیں ۔ کھانا ضائع کر دینا اسراف ہے اور اسراف کے متعلق ارشاد ب...
نماز جنازہ میں پہلی تکبیر کے علاوہ دیگر تکبیرات پر ہاتھ اٹھانا
جواب: کتاب الجنائز ،جلد02،صفحہ :438،مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ) فتاوی ہندیہ میں ہے”ولا يرفع يديه إلا في التكبيرة الأولى في ظاهر الرواية، كذا في العيني شرح الك...
نمازی کے سامنے سے بچہ گزر گیا تو نماز ٹوٹے گی یا نہیں؟
جواب: کتاب الصلاۃ،ج02،ص479،480،مطبوعہ:کوئٹہ) بہار شریعت میں صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں :” نمازی کے آگے سے بلکہ مو...
گانا سننے کے بعدوضوکرنا مستحب ہے؟
جواب: کتاب الطھارۃ، ص37، المكتبة العصرية) بہار شریعت میں ہے”بعد ستر غلیظ چھونے ۔۔۔۔غیبت کرنے، قہقہہ لگانے، لغو اشعار پڑھنے۔۔۔ ان سب صورتوں میں وُضو مستح...
دعا قبول نہ ہونے پر غصہ آنا اور نیک شخص کو دعا کا کہنا
جواب: کتاب ”فضائل دعا“ کا مطالعہ فرمائیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
عورت کا مردانہ لباس، سوئٹر پہننا کیسا ؟
جواب: کتاب اللباس ، باب فی لباس النساء ، جلد 4 ، صفحہ 105، دار الکتاب العربی ، بیروت ) اس میں لفظ الرجلۃ کی تشریح کو فیض القدیر میں یوں بیان کیا گیا ہے ...
