سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 351 results

311

گائے کے پائے زکوٰۃ کی مد میں دینا

جواب: بنانا ضروری ہوگا، لہٰذا اگر مدرسے میں دیناچاہ رہے ہیں تو وہاں کے مہتمم کو پہلے بتادیا جائے کہ یہ زکوۃ کی مد میں ہیں ، تاکہ وہ اس کی ادائیگی کا درست ا...

311
312

مہر کی رقم کی شرعی حیثیت اور لڑکی کا اپنی مرضی سے رقم لکھوانا

جواب: بنانا درست ہو ،وہ بھی لکھواسکتے ہیں۔ بحر الرائق میں ہے” المهر واجب شرعا“ترجمہ:(نکاح میں )مہر دینا شرعاً واجب ہے۔(بحر الرائق،کتاب النکاح، ج 3،ص 152...

312
313

شادی میں انار جلانا بھی آتش بازی میں شامل ہے۔

جواب: بنانا بھی حرام ہے۔“(فتاوٰی رضویہ،جلد21،صفحہ159، رضافاؤنڈیشن ، لاھور ) مفسر شہیر حکیم الامت مفتی احمد یار خان رحمۃ اللہ علیہ ’’اسلامی زندگی‘‘ میں ...

313
314

ثناء سے پہلے تعوذ و تسمیہ پڑھ لیں تو اب ثناء پڑھیں یا نہیں ؟

جواب: بنانا گناہ ہے۔ بہار شریعت میں نماز کی سنتیں بیان کرتے ہوئے صاحب بہار شریعت مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” (۱۳) ثنا و (۱۴) تع...

314
315

زکوۃ سے بچنے کے لیے حیلہ کرنا

جواب: بنانا ،ہبہ ( یعنی گفٹ ) کہلاتا ہے اور ہبہ کردہ چیز میں دوسرے کی ملکیت ثابت ہونے کیلئے چند چیزوں کا پایا جانا ضروری ہوتا ہے ، جس کے بغیراُس چیز میں دو...

315
316

اپنی زکوۃ کی رقم سے حج ادا کرنا

جواب: بنانا ضروری ہے اور وہ یہاں نہیں پایا جا رہا بلکہ اپنی زکوۃ خود ہی کھانے کا انتظام کیا جا رہا ہے جو واضح حرام ہے ، اس سے زکوۃ ادا نہ ہوگی۔“(فتاوی اہلسن...

316
317

نابالغ بچوں کو ملنے والے تحفے کا حکم

جواب: بنانا ہی وہاں عرف و مقصود ہو مثلاً چھوٹے کپڑے،کھلونے وغیرہ، تو ایسی صورت میں وہ تحفہ اُس نابالغ بچے کی مِلک ہوگا، نہ تو وہ خود کسی کو دے سکتا ہے...

317
318

زکوٰۃ کی رقم سے اسکول میں پانی کا کولر یا پودے لگوانا

جواب: بنانا ) ہے ۔ جس کام میں فقیر کی تملیک نہ ہو ، کیسا ہی کارِ حَسن ہو جیسے تعمیرِ مسجد یا تکفینِ میت یا تنخواہِ مدرسانِ علمِ دین ، اس سے زکوٰۃ نہیں ادا ...

318
319

زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم

جواب: بناناضروری ہے ، اگرتملیکِ فقیر نہ پائی جائے، تو زکوۃ ادانہیں ہوتی، لہذا پوچھی گئی صورت میں قرعہ اندازی میں جس کانام آیااگروہ شرعی فقیرنہ ہو،یاشرعی فق...

319
320

بینک سے سودی لون لینے کے لئے کسی کو تیار کرنا

جواب: بنانا،اس کو تیار کرنا بھی ناجائز ہے ۔ اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں سود کی حرمت بیان کرتے ہوئے فرماتا ہے :”وَ اَحَلَّ اللّٰهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ ا...

320