سرچ کریں

Displaying 321 to 330 out of 1113 results

321

قسمت اللہ کا مطلب اور قسمت اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہے:" تقسیم کیاہوا"اس اعتبار سے” قسمت اللہ“ کا معنی ہوا:" اللہ کا تقسیم کیاہوا ۔"اس لحاظ سے اس نام میں حرج نہیں ۔البتہ !بہتر یہ ہے کہ انبیاء ،صح...

321
322

درود پاک لکھنے کی فضیلت پر ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: معنی میں ذکر کرنا اچھا ہے اور ابن جوزی نے جو اس حدیث کو موضوعات میں ذکر کیا ،اس کی طرف توجہ نہیں کی جائےگی، کیونکہ اس حدیث کے اور بھی طرق ہیں، جو اسے...

322
323

کیا اللہ کے نبی نفع پہنچا سکتے ہیں؟

جواب: معنی یہ ہے کہ اگر تم نے ایمان قبول نہ کیا اور آخرت میں سزا کی مستحق ہو گئیں تو وہ سزا میں تم سےدور نہیں کر سکتا اور تم عذاب الہی سے نہیں ب...

323
324

اللہ پاک کو رام، بھگوان، ایشور اور گاڈ کہنے کا حکم

جواب: معنی میں کوئی خرابی نہیں جیسے ہندی زبان کے دیگر ناموں مثلاً رام وغیرہ میں ہے،لہٰذا اللہ تعالیٰ کو ایشور کہنا جائز ہے۔ اسی طرح لفظ گاڈ کا معنی محافظ ...

324
325

مائرہ نام کا مطلب اور مائرہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معنی ہیں، جیسے خوراک لانے والا، خفیف العقل۔ اور اس اعتبار سے مائرہ کا معنی: خوراک لانے والی، خفیف العقل عورت بنے گا۔شرعی حکم: پہلے معنی کے اعتبار سے ی...

325
326

جس شخص نے سوتے ہوئے میری زیارت کی، عنقریب وہ جاگتے ہوئے بھی مجھے دیکھےگا۔ حدیث کی وضاحت

جواب: معنی یوں ہو گا کہ جو خواب میں زیارت کرے ،تو وہ جاگتے ہوئے آپ کے خاص آئینےمیں آپ کی صورت دیکھے گا، جیسا کہ حضرت ابنِ عباس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُمَ...

326
327

اگرتم نہ ہوتے تومیں اپنی ربوبیت ظاہرنہ کرتا۔ کیایہ حدیث ہے ؟

جواب: معنی صحیح حدیث کے مطابق ہے کیونکہ صحیح حدیث میں آیا ہےکہ : "اے محبوب!(علیہ الصلوۃ والسلام) اگرآپ نہ ہوتے تومیں دنیانہ بناتا۔" اوریہ واضح ہے کہ...

327
328

اویس نام کا مطلب اور اویس نام رکھنے کا حکم

سوال: اویس نام کے کیا معنی ہے؟ نیز یہ نام رکھنا کیسا؟

328
329

حضرت امام حسن اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہما کی خلافت کی تفصیل

جواب: معنی ابھی پہلے عرض کردیئے گئے کہ اس زمانہ میں خلافتِ راشدہ جیسی نورانیت نہ ہوگی نہ اس زمانہ کا سا امن و امان ہوگا،اس زمانہ میں بعض لوگ بعض کو کاٹ کھائ...

329
330

امام صاحب نے بھولے سے سورۃ الفلق کی تیسری آیت چھوڑدی، نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: معنیٰ فاسد نہیں ہوئے، نیز امام صاحب نے چونکہ واجب مقدار میں قراءت بھی کرلی تھی، لہذا اس صورت میں امام صاحب کی نماز درست ادا ہوئی ہے، اسے دہرانے کی حا...

330