سرچ کریں

Displaying 321 to 330 out of 862 results

321

لوگوں کے سامنے قضا نماز ادا کرنا کیسا؟

جواب: عاملہ ظاہر نہ ہو، مثلاً ایسے اوقات میں پڑھیں جن میں نوافل پڑھنے کی اجازت ہوتی ہے، اور وتر پڑھتے ہوئے دعائے قنوت کے لئے ہاتھ نہ اٹھائیں۔ وَاللہُ اَعْ...

321
322

جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا

جواب: عام، والودجان وھما عرقان فی جانبی الرقبۃ یجری فیھما الدم، فإن قطع کل الأربعۃ حلت الذبیحۃ، وإن قطع أکثرھا فکذٰلک عند أبی حنفیۃ رحمہ اللہ تعالی۔۔۔ والصح...

322
323

شاپنگ بیگ ، مٹھائی کے ڈبوں پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: عام شاپنگ بیگ وغیرہ۔ تو پہلی قسم کی اشیاء کا حکم یہ ہے کہ ان پر زکوۃ فرض ہو گی، فرضیتِ زکوۃ کی وجہ یہ ہے کہ اگرچہ یہ اشیاء مقصودی سامان کے ضمن ...

323
324

فرض کی پہلی رکعت میں قراءت نہ کرنے کا حکم

جواب: نوافل کی ہر رکعت میں امام و منفردپر فرض ہے۔ فرض کی کسی رکعت میں قراء ت نہ کی يا فقط ایک میں کی، نماز فاسد ہوگئی۔ ‘‘(بہار شریعت،جلد1،حصہ3،صفحہ512،مکتبۃ...

324
325

عشاء کی نماز پڑھے بغیر سوگئے تو اٹھ تہجد پڑھ سکتے ہیں یا نہیں ؟

جواب: نوافل ادا کیے جاسکتے ہیں۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”عشاء کے فرض پڑھ کر آدمی سورہے پھر اس وقت سے صبح صاد...

325
326

کثیر قضا نمازوں کو پڑھنے کا طریقہ اور ان کے لئے کون سی نمازیں چھوڑ سکتے ہیں ؟

جواب: نوافل کی جگہ قضائے عمری پڑھ سکتے ہیں ۔ نیز جس کے ذمہ بہت زیادہ قضا نمازیں ہوں تو ایسا شخص صرف قضا نماز کو تخفیف کے ساتھ پڑھ سکتا ہے یعنیقضا نمازو...

326
327

بِن بلائے دعوتِ ولیمہ میں جانے کا شرعی حکم

جواب: عاما أدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنك دعوتنا خام...

327
328

کیا غسل وغیرہ کرنے کے لیے احرام کی چادریں اتار سکتے ہیں ؟

جواب: عام لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ شاید اِحرام کی چادر پہننے کو حالتِ احرام کہتے ہیں ، اِسی لیے وہ چادر تبدیل کرنے یا اُتارنے پربھی سوچ میں پڑتے ہیں کہ کہیں اِ...

328
329

اونٹ کی قربانی میں کتنے حصے ہوسکتے ہیں ؟

جواب: عام الحدیبیۃ البدنۃ عن سبعۃ، والبقرۃ عن سبعۃ‘‘ترجمہ:ہم نے حدیبیہ کے دن حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اونٹ اور گائے دونوں کو سات سات افراد کی طرف سے ...

329
330

سنتوں کی قضا ہے یا نہیں؟

جواب: عامدا وإن طالت المدة ولا يجوز بدون نية الوتر. كذا في الكفاية “وتر بھول سے چھوٹ گئے ہوں یا جان بوجھ کر چھوڑے ہوں بہرصورت ان کی قضا واجب ہے اگرچہ کتنی ہ...

330