وطن اقامت کن چیزوں سے باطل ہو تا ہے؟
جواب: حاجت اقامت بعض یا کل اہل وعیال کو بھی لے جائے کہ بہر حال یہ قیام بیک وجہ خاص سے ہے نہ مستقل ومستقر ، تو جب وہاں سفر سے آئے گا جب تک ۱۵ دن کی نیت نہ کر...
مکان بنانے کے لیے جمع شدہ رقم پر زکوٰۃ کا کیا حکم ہے؟
جواب: حاجت اصلیہ سے فارغ ہو کر نصاب کے برابر پہنچتی ہے ، تو اس صورت میں نصاب کا سال مکمل ہونے پر اس رقم کی زکوٰۃ نکالنا بلا شبہ زید پر فرض ہوگا، کیونکہ فقہا...
اپاہج عورت کو زکوۃ دینا جبکہ ان کے پاس کچھ سونا بھی موجود ہے
جواب: حاجت اصلیہ سے زائد ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابر کوئی بھی مال موجود ہو تو اس کے لیے زکوۃ لینا جائز نہیں لہٰذا یہ دیکھ لیں کہ مذکورہ اپاہج عورت کے پا...
کبوتر بازی کے مقابلے کرنے اور جیتی ہوئی رقم کا حکم
جواب: حاجته، وربما كان حاقنا لا يقوم للبول فان جرى الرسم بالاشتغال بها صار الناس كلا على المدينة،ولم يتوجهوا إلى إصلاح نفوسهم ‘‘ترجمہ:لغو کاموں میں سے ایک ی...
کیا صرف سات تولہ سونے پر زکوٰۃ فرض ہوگی؟
جواب: حاجت ہے کہ بسا اوقات حاجت سے زائد مالِ زکوٰۃ ملکیت میں موجود ہوتا ہے جس کی طرف انسان کی توجہ نہیں ہوتی اور یوں وہ غلطی کا ارتکاب کر بیٹھتا ہے۔ ال...
سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی
جواب: قضائے حاجت سے فارغ ہو کر نکلے تھے ، تو انہوں نے آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کو سلام عرض کیا ، لیکن آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَل...
دوران نماز مچھر کاٹے تو، کیا اسے مار سکتے ہیں؟
جواب: حاجت نہیں ۔فقہاء نے صراحت فرمائی ہےکہ اگر جوں، چیونٹی اور مچھر وغیرہ دورانِ نماز اذیت پہنچائیں ، تو عملِ قلیل کے ساتھ ان کو مارڈالنے میں کوئی حرج نہیں...
ملازم کو زکوۃ دینا تاکہ وہ اسی کے پاس کام کرتا رہے، کیسا؟
جواب: حاجتمند ہے جسے اپنے مالِ مملوک سے مقدارِ نصاب فارغ عن الحوائج الاصلیہ پر دسترس نہیں بشرطیکہ نہ ہاشمی ہو، نہ اپنا شوہر ، نہ اپنی عورت اگرچہ طلاقِ مغلظہ...
دوسرے شہر میں موجود سامان پر قبضہ کس طرح ہو سکتا ہے ؟
جواب: حاجت نہ ہو۔ عرفاً بعض ایسی صورتیں بھی ہیں جہاں خریدار چیز کے پا س موجود ہو اور چیز اتنی دور ہو کہ ہاتھ بڑھانے سے ہاتھ نہ پہنچے لیکن چیز نظر کے سامنے...
اپنی ساس یاسسر کو زکاۃ دینے کا حکم
جواب: حاجت مند جسے اپنے مملوک سے مقدارِ نصاب فارغ عن الحوائج الاصلیہ پر دسترس نہیں بشرطیکہ نہ ہاشمی ہو، نہ اپنا شوہر نہ اپنی عورت اگرچہ طلاقِ مغلظہ دے دی ہ...
