جمعہ کے خطبوں کے درمیان وقفہ کا ثبوت اور حکمت
سوال: نماز جمعہ کے دونوں خطبوں کے درمیان وقفہ کہاں سے ثابت ہے اور ا س میں حکمت کیا ہے؟
زخم سے پیپ نکلتی ہے لیکن بہتی نہیں، صفائی کرنے کے بعد پھر نکل آتی ہے ، اس صورت میں وضو کا حکم ؟
جواب: نماز کے لئے دوبارہ وضو کرنا ہوگا۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: ” خون یا پیپ یا زرد پانی کہیں سے نکل کر بہا اور اس بہن...
پانچ ماہ کا حمل ضائع ہونے کے بعد آنے والا خون نفاس ہے یا نہیں ؟
جواب: نمازیں اگر پڑھیں تو ان کی قضا نہیں ہوگی کہ نفاس کی حالت میں نماز فرض نہیں ہوتی اور بعد میں ان کی قضا بھی نہیں البتہ رمضان المبارک کے روزے اگر رکھے ہوں...
مصلیٰ تھوڑا موٹا ہو،لیکن سجدہ کرنے میں زمین کی سختی محسوس ہوتی ہو، تو سجدہ کا حکم
جواب: نماز ہی نہ ہوئی اور ناک ہڈی تک نہ دبی، تو مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہوئی۔“(بھارشریعت،جلد1،حصہ3،صفحہ514،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...
ظہر کی سنت قبلیہ پڑھنے کے لئے وقت تنگ ہوتو ؟
سوال: اگر ہم مسجد میں ظہر کی نماز پڑھنے کےلئے گئے اور جماعت کھڑی ہونے میں دو تین منٹ باقی ہیں کہ سنتِ قبلیہ پڑھنے کی صورت میں ایک دو رکعت نکل جانے کا اندیشہ ہے تو ایسی صورت میں میرے لئے کیا حکمِ شرعی ہے کہ مجھے سنتیں پڑھ کر جماعت میں شامل ہونا چاہئے یا بغیر سنتیں پڑھے ہی جماعت میں شامل ہو جاؤں؟
کام کاج کی وجہ سے مؤکدہ اور غیر مؤکدہ سنتیں چھوڑنا
سوال: کام کی مصروفیت کی وجہ سے سنّتِ مؤکدہ وغیر مؤکدہ نماز چھوڑ سکتے ہیں یا نہیں ؟
کلف والا لباس اور تنگ لباس پہنناکیسا؟
جواب: نماز ہو جائے گی مگر اس عضو کی طرف دوسرے کو نگاہ کرنا ، جائز نہیں اور ایسا کپڑا لوگوں کے سامنے پہننا بھی منع ہے ۔‘‘ (بھار شریعت ، حصہ 3 ، جلد 1 ، صفحہ ...
جانوروں کے کارٹون والے کپڑے بچوں کو پہننا کیسا ؟
جواب: نمازپڑھے یانہ پڑھے مکروہ ہے اوریہ کراہت تحریمی ہے ۔ (البحر الرائق شرح کنز الدقائق،جلد2،صفحہ29،دار الکتاب الاسلامی،بیروت) امام اہلسنت اعلیٰ حضرت ال...
دانتوں پر لگے تسمے کو وضو وغسل میں اتارنے کا حکم
سوال: میں اپنے دانت سیدھے کر رہا ہوں اور دانتوں کے ڈاکٹر نے ایک تسمہ لگایا ہے جو تمام دانتوں کو ڈھانپتا ہے لیکن یہ ہٹ سکتا ہے اور دوبارہ خود لگا سکتے ہیں ،توکیا مجھے ہر نماز کے وقت وضو کے لیے اسے ہٹانا پڑے گا؟
کیا عورتوں کو ساڑھی پہننا جائز ہے یا نہیں؟
جواب: نماز پڑھنے کو جائز قرار دیا ہے اور سید عالم صلی اللہ علیہ وسلم ہمیشہ تہبند ہی استعما ل فرماتے رہے ۔ ‘‘(فتاوی فیض الرسول ،جلد 2،صفحہ 601مطبوعہ شبیر برا...
