عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب
جواب: ریاض) امام جلال الدین سیوطی رحمۃ اللہ علیہ جامع صغیر میں حدیث پاک روایت کرتے ہیں: رَکْعَتَانِ بِعِمامَۃٍ خَیْرٌ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَۃً بِلا عِمام...
شادی کے موقع پر ہونے والی ایک رسم کا شرعی حکم
جواب: ریاض) امام بیہقی حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا:”من اراد سخط اللہ ورضا الن...
جن افراد کو قبر میں دفن نہیں کیا جا سکا، ان سے سوالاتِ قبر کیسے ہوں گے ؟
جواب: ریاض) صدر الشریعہ،بدرالطریقہ،حضرت ،علامہ، مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:’’مردہ اگر قبر میں دفن نہ کیا جائے تو ج...
کبوتر کو دانہ ڈالنا ثواب کا کام ہے؟
جواب: ریاض) علامہ بدر الدین عینی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”قال النووي إن عمومه مخصوص بالحيوان المحترم وهو ما لم يؤمر بقتله فيحصل الثواب بسقيه ويلتحق به...
ہر بیماری کا علاج پیدا کیا گیا تو بعض بیماریاں لا علاج کیوں؟
جواب: ریاض) مواہب اللدنیہ اور اس کی شرح میں ہے:”(اما قولہ :لکل داء دواء، فیجوز ان یکون علی عمومہ حتی یتناول الادواء القاتلۃ)کالسم(والادواء التی لا یمکن ...
مغرب کے بعد سورۂ واقعہ اور سورۂ ملک پڑھنے کی فضیلت
جواب: ریاض) حضرت عبد اللہ بن مسعودرضی اللہ عنہ سے ہی روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”من قرا فی کل لیلۃ ”اذا وقعت الواقعۃ...
مقروض قرض ادا نہ کرے، تو اس کا عمرہ و قربانی کرنا کیسا؟
جواب: ریاض) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :” یعنی جس مقروض کے پاس ادائے قرض کے لیے پیسہ ہو پھر ٹالے، تو وہ ظالم ہے، اسے قرض خو...
امام سجدے میں ہو، تو بعد میں آنے والانمازی کیا کرے؟
جواب: ریاض) بلکہ دوسری حدیث مبارک میں یہاں تک ارشاد فرمایا کہ امام نماز کی جس بھی حالت میں ہواسی حالت میں جماعت میں شامل ہوجانا چا ہیے، جیسا کہ ترمذی ش...
چار پانچ سال کے بچوں کو مسجد میں لانا
جواب: ریاض) درِ مختار میں ہے:”یحرم ادخال صبیان ومجانین حیث غلب تنجیسھم والا فیکرہ“یعنی بچوں اور پاگلوں کو مسجد میں داخل کرنا حرام ہے جب نجاست کا غالب گ...
آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرنے کا حکم
جواب: ریاض) مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” یہاں وضو لغوی معنی میں ہے،وضاءۃ سےمشتق ہے،بمعنی صفائی۔ شرعی معنی مراد نہیں ۔ مطلب یہ ہے کہ...
