سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 1339 results

332

مسجد کے چندے سے کمیٹی ڈالنے کا حکم

جواب: سنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا کہ :” تعمیر مدرسہ کے واسطے بمشورہ مسلمین قرض لینا روایا ناروا ؟ “اس سوال کے جواب میں امام اہل سنت ...

332
333

محمد رضا کا معنی اور محمد رضا نام رکھنا کیسا؟

جواب: فضیلت اورترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے، پھر پکارنے کے لئے ساتھ رضا نام رکھ لیجئے۔ فیروز اللغات میں...

333
334

سنت غیر موکدہ کے قعدہ اولی میں درود پاک اور دعا کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارےمیں کہ سنت غیر موکدہ کے قعدہ اولیٰ میں درود پاک اور دعا پڑھنا سنت موکدہ ہے یا غیر موکدہ؟ نیز اس کو چھوڑنے کی عادت بنانے والا شخص گنہگار ہو گایا نہیں؟

334
335

شادی میں ڈھول بجانا،ناچنا ، گانا اور اس میں شرکت کرنا کیسا ؟

جواب: سنت ہے ،بلکہ انسان کے فطری تقاضوں کی تکمیل کے لیے اللہ تعالیٰ کی طرف سے عطا کردہ بہت بڑی نعمت بھی ہے، اس نعمت کی قدر کرتے ہوئے ہمیں چاہئے کہ نکاح اور...

335
336

کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟

جواب: سنت ہونا ہے ۔(تبیین الحقائق وحاشیۃ الشلبی، ج2،ص08 ،مطبوعہ ملتان ) امداد الفتاح میں ہے:”وسنن الحج: منھا الاغتسال ولو لحائض ونفساء او الوضوء اذا ارا...

336
337

عورت کا غیر ضروری بال صاف کرنے کے لیے استرہ استعمال کرنا

جواب: سنت ہے اوراس سے مراداس جگہ کی صفائی ہے اوراس میں افضل حلق کرناہے اور بال چھوٹے کرنے ،اکھیڑنے اورنورہ لگانے کے ساتھ جائزہےاورعانہ سے مرادوہ بال ہیں ج...

337
338

ذوالنورین کا مطلب اور ذو النورین نام رکھنا کیسا؟

جواب: فضیلت اور ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیے حضرت سیدنا عثمان غنی رضی اللہ تعالی عنہ کی نسب...

338
339

کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟

جواب: سنت ہے اور ان کے علاوہ مردوں کے لئے مکروہ ہے مگرجبکہ کوئی عذر ہو (توپھر اس کے استعمال کرنے کی گنجائش ہے اور مکروہ ہونے کی وجہ یہ ہے )کیونکہ اس میں عور...

339
340

سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

سوال: بہارِ شریعت میں یہ مسئلہ بیان کیا گیا ہے کہ سجدۂ شکر کی نیت سے تیمم کرے ، تو اس سے نماز نہیں پڑھی جاسکتی، اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ نے ملفوظات میں سجدۂ شکر کو سنتِ مستحبہ لکھا ہے۔ اب سوال یہ ہے کہ سنت ِمستحبہ والے قول پر تو یہ عبادتِ مقصودہ ہوگا اور عبادتِ مقصودہ جو بغیر طہارت جائز نہ ہو ،اُس کی نیت سے جو تیمم کیا گیا ، اس سے نماز درست ہوتی ہےاور سجدۂ شکر کی نیت سے کیے گئے تیمم کے ساتھ نماز پڑھنے کے متعلق مختلف اقوال ہیں ، تو رہنمائی فرمائیے کہ اس بارے میں دُرست قول کیا ہے؟

340