اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: کفارہ دینے سے یا منت میں لازم کی گئی عبادت چھوڑ دینے سے برئ الذمہ نہیں ہوگا۔پوچھی گئی صورت میں جب تک مذکورہ عورت حیات ہے ،اس پر منت کو پورا کرنا لازم...
جواب: کفارہ ذمہ پر باقی رہ جائے گا تو اسی وقت کفارہ ادا کرنے کا وجوب متوجہ ہو گا اور بغیر ادا کیے فوت ہو گیا تو گنہگار ہوگااور کفارہ ادا کرنے کی وصیت کرنا ا...
جواب: کفارہ بھی لازم ہوگا(جبکہ کفارہ لازم ہونے کی دوسری شرائط بھی پائی جائیں)۔مخدوم ہاشم سندھی علیہ الرحمہ ،شرح المنظومۃ الوھبانیہ سے نقل فرماتے ہیں :"ان...
سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: قسم بیان کرتے ہوئےاِمامِ اہلِ سنّت رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں : ” مقصودہ مشروطہ جیسے نماز ونمازِ جنازہ وسجدۂ تلاوت وسجدۂ شکر کہ سب م...
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: قسم کاحدث دورکیاجاسکتاہے مطلق پانی سے جیسے آسمان کا پانی اورزمزم کاپانی بغیرکسی کراہت کے ۔ اس کے تحت علامہ ابن عابدین محمدامین بن عمردمشی حنفی علی...
کیا سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی شان میں کوئی حدیث نہیں ہے ؟
جواب: قسم ہے، اس کے بعد بھی حدیث کے کئی درجات ہوتے ہیں ، اگر صحیح حدیث نہیں ہے، تو حسن حدیث ہوسکتی ہے (اور اوپر حسن حدیثیں بیان کی جاچکی ہیں) ، اگر حسن حدی...
عمرہ میں بالوں کی تقصیر مدینہ جا کر کی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: کفارہ بھی واجب ہے اور گناہگار بھی ہوا ، لہٰذا اس صورت میں توبہ واجب کہ محض کفارہ سے پاک نہ ہوگا ،جب تک توبہ نہ کرے اور اگر نادانستہ یا عذر سے ہے ،تو ک...
کیا عمرہ کا اعادہ کرنے سے احرام کی جنایات کا کفارہ ساقط ہوسکتا ہے؟
سوال: عمرہ کرنے والا اگر کسی ایسے جرم کا ارتکاب کرے جو احرام کے ممنوعات میں سے ہو جیسے سعی سے پہلے حلق کروالے،ناخن تراش لے یاسلا ہوا کپڑا پہن لے ،تو کیا جس عمرے کے احرام میں یہ جنایات واقع ہوں ،اس عمرے کا اعادہ کرنے سے اُس پر لازم ہونے والا کفارہ ساقط ہوجائے گا؟
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟
جواب: قسم کی خوشبو سے بڑھ کر تھی،جیسا کہ حضرتِ انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے:’’ ولا شممت مسكا قط ولا عطرا كان أطيب من عرق النبي صلى الله عليه وسلم ‘‘ ترجمہ:م...
ڈکیتی کے دوران اگر ڈاکو کو قتل کر دیا تو کیا اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھیں گے؟
جواب: قسمیں ہیں، ایک وہ میت ہے جس کو ذلت و سزا کے طور پر غسل نہیں دیا جائے گا، جیسا کہ اہل بغاوت اورجنگ کرنے والے اور ڈاکہ زنی کرنے والے۔(البحر الرائق، جل...
