سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 467 results

331

جس شخص پر غسل فرض ہو کیا وہ فنائے مسجد میں جاسکتا ہے؟

جواب: گاہ یا وہ مقام کہ جنازہ کی نماز پڑھنے کے ليے بنایا ہو، اقتدا کے مسائل میں مسجد کے حکم میں ہے کہ اگرچہ امام و مقتدی کے درمیان کتنی ہی صفوں کی جگہ فاصل ...

331
332

وفات کے بعد تجہیز وتکفین میں تاخیرکرنے کا حکم !

جواب: گاہ پہنچے تو اسی وقت نماز جنازہ ادا کر دی جائے، شریعت کو جب جنازہ میں اس قدر تعجیل مطلوب ہے کہ مکروہ وقت میں بھی مذکورہ صورت میں جائز قرار دے دیا تو ...

332
333

جامع مسجد کے علاوہ جمعہ ہوسکتا ہے یا نہیں‎

جواب: گاہ میں جمعہ پڑھنے کے جائز ہونے پر اجماع ہے۔(غنیۃ المستملی،صفحہ474،مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن ایک ب...

333
334

کیا صدقہ فطر عید سے پہلے ادا کیا جاسکتا ہے ؟

جواب: گاہ جانے سے پہلے ادا کردے۔‘‘(بهار شریعت، جلد1،صفحہ 939 ، 940 ،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

334
335

اللہ عزوجل کو رام' کہنا کیسا'

جواب: گاہ کو کہتے ہیں اور وان معنی ”والا “۔رام کے معنی رما ہوا یعنی کسی میں گھسا ہواہے ۔ یہ دونوں معنی اللہ عزوجل کے لیےعیب ہیں اور اس کو مستلزم ہیں کہ وہ خ...

335
336

افعال عمرہ سے فارغ ہو کر اپنے روم میں جا کر حلق کروانا

جواب: گاہ) حدودِ حرم کے اندر اندر ہے، تو افعالِ عمرہ ادا کر لینے کے بعد روم میں جا کر بھی حلق یا تقصیر کروا سکتے ہیں، لیکن اگر روم حدودِ حرم سے باہر ہو، تو...

336
337

دورانِ عدت عورت کا ختم میں شرکت کرنے کے لیے گھر سے باہر نکلنا کیسا ؟

جواب: گاہ سے نکلیں ۔۔۔ کیونکہ یہ رہائش محض شوہرکاحق نہیں ہے ،جواس کی رضامندی سے ساقط ہوجائے ،بلکہ یہ شریعت کاحق بھی ہے۔“ (تفسیر...

337
338

عورت کو مقام تنعیم میں حیض آجائے تو وہ کیا کرے؟

جواب: گاہ پر واپس آ جائیں اور وہیں وقت گزار لیں، مسجد عائشہ میں جانے کی وجہ سے ان پر کوئی عمرہ یا کوئی کفارہ وغیرہ لازم نہیں ہو گا،پھرجب پاک ہوجائیں اورعمر...

338
339

قربانی کا نصاب – ڈیڑھ تولہ سونا ہو تو قربانی واجب ہے؟

جواب: گاہ،خانہ داری کےوہ سامان جن کی حاجت ہو،سواری اورپہننے کے کپڑے وغیرہ ضروریاتِ زندگی)سے زائد اگرکوئی ایسی چیزمِلکیت میں ہو ، جس کی قیمت تنہا یا سونے یا ...

339
340

بندوق سے شکار کرنے کا حکم

جواب: گاہ، مطلقاً باتفاق حرام ہے۔ حلال وہ ہے جو بغرض کھانے یا دوایاکسی اور نفع یا کسی ضرر کے دفع کو ہو۔ آج کل بڑے بڑےشکاری جو اتنی ناک والے ہیں کہ بازار سے...

340