کمیٹی (B.C)جمع کرنے والے سے کمیٹی کی رقم چوری ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: کتاب البیوع ،فصل فی القرض ،جلد7، صفحہ406-407،مطبوعہ کوئٹہ) امانت کی حفاظت میں عُرف کااعتبارہے یعنی عُرف میں جس طرح اُس چیز کی حفاظت کی جاتی ہے،ویس...
مسافر اگر بھولے سے چار رکعت کی نیت سے قصر نماز ادا کرے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 02، ص 121-120، مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:”نیت میں تعداد رکعات کی ضرورت نہیں البتہ افضل ہے، تو اگر تعداد رکعات میں خطا واقع ہ...
امام سے پہلے سلام پھیر کر دوبارہ امام کے ساتھ سلام پھیرنے پر نماز کا حکم
جواب: کتاب الصلاۃ، ج 02، ص 202، مطبوعہ کوئٹہ) سلام میں بھی امام کی متابعت ضروری ہے۔ جیساکہ ردالمحتارمیں متابعت کی ایک قسم کی وضاحت کرتے ہوئے فرمایا : ’’...
وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟
جواب: کتاب الاصل میں امام محمد رحمۃ اللہ علیہ کاسوال اوراس پرامام اعظم رحمۃ اللہ علیہ کا جواب کچھ یوں مذکورہے :"قلت أرأيت رجلا من أهل خراسان قدم الكوفة و...
حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟
جواب: کتاب الاعتکاف ، ج 03، ص 50، دار طوق النجاۃ) علامہ بدر الدین عینی علیہ الرحمہ "عمدۃ القاری" میں مذکورہ بالا حدیثِ پاک کے تحت فرماتے ہیں: ”مما يستنب...
وطن اقامت میں سامان رکھا ہو، تو پھر بھی سفرِ شرعی سے باطل ہوجائے گا؟
جواب: کتاب الصلاۃ،جلد01،صفحہ387،مطبوعہ دارالکتب العلمیہ،بیروت) جب ان تینوں میں سے کوئی ایک شرط پائی جائے گی،تووطن اقامت باطل ہوجائے گا، اگرچہ اس کاسامان...
مسجد کی وقف دکان عرف سے کم کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: کتاب الاجارہ، جلد 2 ، صفحہ 370 ، مطبوعہ بیروت ) بحرالرائق میں ہے :”إذا أجر بأقل من أجرة المثل فإن كان بنقصان يتغابن الناس فيه فهي صحيحة وليس للمتو...
کیا مذی نکلنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟
جواب: کتاب الصوم ، ج02، ص386، دار الكتب العلمية، بيروت) الجوہرۃ النیرۃ میں ہے: ” لو قبلت الصائمة زوجها فأنزلت أفطرت وكذا إذا أنزل هو وإن أمذى أو أمذت...
کیا مسلمان اس وقت بائبل کو فالو کر سکتے ہیں؟
جواب: کتابوں مثلاً تورات،زبور اور انجیل کی تصدیق کرنے والی کتاب ہے ، ایمان والوں کے لیے قرآن پاک کو ہی فالو کرنے کا حکم ارشادفرمایا گیا ،مسلمان کے لیے ...
نماز میں عورت کے اگلے مقام سے آواز کے ساتھ ہوا خارج ہو تو نماز اور وضو کا حکم
جواب: کتاب الطہارۃ، ج 01، ص 09، مطبوعہ پشاور) تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”لا خروج (ريح من قبل) غير مفضاة، أما هي فيندب لها الوضوء، وقيل: يجب، ...
