غیرِ عربی میں خطبہ پڑھا تو جمعہ کی نماز ہو جائے گی؟

جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے سوال ہوا:”کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ جمعہ کے خطبہ اولیٰ کے بجائے وعظ وپند عوام کو احکامِ شرعیہ بت...

جانور حلال کرنے کے لیے کتنی رگوں کا کٹنا ضروری ہے؟

جواب: امام اعظم علیہ الرحمہ کے نزدیک حلت کا حکم ہے۔صاحبین علیہما الرحمہ کے نزدیک حلقوم، مری اور دوجین میں سے کسی ایک کا کٹنا حلت کے ضروری ہے، لیکن امام اعظ...

غیر مسلم استاذ سے بچے کو تعلیم دلوانے کا حکم

جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”غیر مذہب والیوں کی صحبت آگ ہے، ذی عِلم عاقِل بالِغ مردوں کے مذہب اس میں بگڑ گئے...

ادھار خریدو فروخت میں خریدار مدت سے پیسے لیٹ کرے تو زیادہ پیسے لینے کا حکم

جواب: امام ابوبکر احمد بن علی رازی جصاص حنفی علیہ رحمۃ اللہ القوی لکھتے ہیں: ”حظر أن یؤخذ للأجل عوض ۔۔۔ولا خلاف انہ لو کان علیہ الف درھم حالۃ فقال لہ ا...

جمعہ کی نماز خطبہ دینے والاہی پڑھائے یا کوئی اور بھی پڑھا سکتا ہے؟

جواب: امام اہل سنت سیدی اعلی حضرت احمد رضا خان قدس سرہ العزیزفرماتے ہیں :” غیرخطیب کا نمازپڑھانا اولیٰ نہیں ۔“ (فتاوی رضویہ ،جلد8،صفحہ309،رضافاؤنڈیشن ،لاھور...

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: امام ابوجعفرمحمد بن علی بن حسین رضوان اللہ علیہم سے اس کا جواز نقل کیا ہے، جبکہ رافع سے مرفوعاً اس کا جواز روایت کیا ہے۔ سعید بن زید رضی اللہ عنہ سے...

والدین کی زندگی میں اپنا حصہ معاف کرنے کے بعد وراثت کا حکم

جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”شے مشترکہ صالح تقسیم کا ہبہ قبل تقسیم ہر گز صحیح نہیں اور اگر یوں ہی مشاعا یعنی ب...

جنت کے پتوں اورحوروں کے سینوں پرنام محمد(صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم)

جواب: امام جلال الدین السیوطی الشافعی علیہ الرحمۃ نے خصائصِ کبریٰ میں ،امام شہاب الدین احمد بن محمد القسطلانی علیہ الرحمہ نے المواہب اللدنیہ میں اور امام ا...

اسمِ جلالت "اللہ" کے ساتھ "تعالی" کا لفظ قرآن و حدیث سے ثابت ہے؟

جواب: امام ابن عطا پھر امام قاضی عیاض وغیرہما ائمہ کرام تفسیر قولہ تعالٰی"ورفعنا لک ذکرک" میں فرماتے ہیں:جعلتک ذکراً من ذکری فمن ذکرک فقدذکرنی" میں نے تمہی...

سُودی رقم قبرستان کی تعمیر میں لگانے کا حکم

جواب: امام اہلسنت علیہ الرحمۃ نے فرمایا:”یہی حکم سُود وغیرہ عقودِفاسدہ کاہےفرق صرف اتنا ہے کہ یہاں جس سے لیا بالخصوص انہیں واپس کرنا فرض نہیں بلکہ اسے اختیا...