تکیہ دودھ، خوشبو تحفہ میں ملے تو واپس نہ کرنے سے متعلق حدیث
جواب: سنن الترمذی، جلد 5، صفحہ 108، حدیث 2799، مطبوعہ مصر) علامہ علی قاری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں ہے:” أي: لا ينبغي أن ترد لقلة منتها وتأذي المهدي إيا...
عشاء کی چوتھی رکعت میں بھولے سے جہری قراءت کرنے کا حکم
جواب: نوافل پڑھنے والاآہستہ آوازمیں پڑھے گا۔(الدرالمختارمع ردالمحتار،کتاب الصلاۃ،ج02،ص306-304،مطبوعہ کوئٹہ، ملتقطاً) بہارِ شریعت میں ہے:”فجر و مغرب و ...
بھینس کی قربانی سے متعلق قرآن و حدیث کی روشنی میں تفصیلی فتوی
جواب: سنن ابو داؤد میں حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے:”ان النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال: البقرۃ عن سبعۃ والجزور عن سبعۃ‘‘ترجمہ:نبی کریم صلی ال...
حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت
جواب: سنن دار قطنی، شعب الایمان( جلد6، صفحہ51) مجمع الزوائد(جلد4، صفحہ2) الترغیب و الترھیب( جلد2، صفحہ27)نوادر الاصول( جلد2، صفحہ67)میں حضرت ابن عمر رضی الل...
سنت موکدہ اور سنت غیر موکدہ کی جگہ قضا نمازیں پڑھنا
جواب: سننِ مؤکدہ کو ادا کیا جائے گا، ان کو چھوڑنے کی اجازت نہیں، کیونکہ سنتِ مؤکدہ کو ایک بار بغیر عذرِ شرعی چھوڑنا اساءت (برا) ہے اور چھوڑنے کی عادت بنا لی...
عشاء کی نماز میں صرف فرض اور وتر پڑھنا کیسا ہے؟
جواب: نوافل ہیں۔ ان سب کوپڑھناباعث ثواب ہے ،لیکن ان کوچھوڑنے پرکوئی گناہ وغیرہ کی وعیدنہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
نمازجنازہ میں صفوں کی تعداد کتنی ہو ؟
جواب: نوافل کے ذریعے سے میرے قریب ہوتا رہتا ہےحتّٰی کہ میں اسے اپنا مَحبوب بنا لیتا ہوں، پھر جب اس سے محبت کرتا ہوں ،تو میں اس کے کان ہوجاتا ہوں، جن سے وہ س...
اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟
جواب: سنن ابی داؤد میں ہے:”عن ابن عمر، عن النبي صلى اللہ عليه وسلم قال: «أبغض الحلال إلى اللہ تعالى الطلاق» “ ترجمہ:حضرت ابن عمر رضی اللہ عنھما سے مروی ہے ک...
کیا عصر کی نماز کے بعد نفل کی قضا پڑھ سکتےہیں ؟
جواب: نوافل) کا وجوب کسی عارض کے سبب ہے، لہٰذا یہ وقت کے حق میں نفل ہونے سے نہیں نکلیں گے۔ (تبیین الحقائق، کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 87، مطبوعہ ملتان) بہار...
عیب نہ ہونے کی شرط پر گاڑی خریدی اور بعد میں عیب ظاہر ہوا، تو حکم
جواب: سنن ابن ماجہ میں ہے:”عن عقبۃ بن عامر قال سمعت رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم یقول المسلم اخو المسلم ولایحل لمسلم باع من اخیہ بیعا فیہ عیب الابینہ ...
