رقم ایڈوانس دے کر تھوڑی تھوڑی خریداری کرتے رہنا
جواب: بیان کردہ خریداری کا طریقہ شرعاً جائز نہیں ہے۔ تفصیل اس کی یہ ہے کہ مذکورہ صورت قرض دے کر اس کے بدلے نفع حاصل کرنے کی ہے اور قرض کے بدلے کسی ...
جواب: بیان فرمایا، چنانچہ امام بخاری اور امام مسلم کے استاذ کے استاذ امام عبد الرزاق رحمۃ اللہ علیہ حضرت جابررضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں ’’قَالَ سَاَلْتُ...
اولاد کو مسجد انتظامیہ میں رکھنے کی شرط پر زمین وقف کرنا
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :” لائق وہ ہے کہ دیانت دارکار گزار ہوشیار ہو جس پر دربارہ حفاظت وخیرخواہی وقف اطمینان کافی ہو، فاسق نہ ہو جس سے بطمع نفسانی...
بیس( 20 ) رکعت سے کم تروایح پڑھنے کا حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے،سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’سنت مؤکدہ کا ایک آدھ بار ترک گناہ نہیں ،ہاں بُ...
زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح
جواب: بیان ہوئی ہے۔ اس برے فعل سے بچنا ہر مسلمان پر لازم و ضروری ہے، لہذا پوچھی گئی صورت میں ان دونوں پر شرعاً لازم ہے کہ توبہ کے تمام تقاضے پورے کرتے ہوئے ...
عورتوں کا چادر کندھوں پر لٹکا کر نماز پڑھنا
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں :’’اصل یہ ہے کہ سدل یعنی پہننے کے کپڑے کو بے پہنے لٹکانا، مکروہ تحریمی ہے اور اس سے نمازواجب الاعادہ جیسے انگرکھا یا کرتا کن...
مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ برہان الدين محمود بن احمدالبخاری الحنفی "المحیط البرہانی"میں فرماتے ہیں:’’لأن النصاب إذا كان عينًا، فالواجب تمليك جزء منه من كل و...
عدتِ وفات کے بعد عورت کا زیور پہننا
جواب: والیو! تم پر مُواخذہ نہیں اس کام میں جو عورتیں اپنے معاملہ میں موافق شرع کریں اور اللہ کو تمہارے کاموں کی خبر ہے۔ (سورۂ بقرہ، آیت 234) تفسیر ابی...
عشاء جماعت سے نہ پڑھی تو وتر جماعت سے پڑھنا
جواب: بیان فرمائی کہ وتر کی جماعت، جماعتِ عشاء کے تابع ہے، تو جب عشاء کی نماز جماعت سے رہ گئی، تو وتر بھی جماعت سے نہیں پڑھے جائیں گے۔ ردالمحتارمیں ہے ...
اشراق اور چاشت کی نماز کا وقت اور طریقہ
جواب: بیان ہوئے ہیں اور جس کے ذمہ قضا نمازیں باقی ہوں ، وہ منصوص نوافل ادا کر سکتا ہے مگر بہتر ہے کہ جلد سے جلد قضا نمازیں ادا کر لی جائیں کہ موت کا وقت مع...
