قضا نماز میں تخفیف کا حکم و طریقہ
جواب: علی،سبحان ربی العظیم‘‘ کی جگہ صرف ایک ایک بار کہے ۔ مگر یہ ہمیشہ اور ہر طرح کی نَماز میں یاد رکھنا چاہئے کہ جب رکُوع میں پوراپہنچ جائے اُس وقت سبحا...
فرض ہونے سے پہلے حج کرنا، پھر مالدار ہونے پر شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”اگر فقیر ہو جب بھی اسے حجِ فرض کی نیت کرنی چاہئے ، نفل کی نیت کرے گا ، تو اس پر دوبارہ حج کرنا فرض ہوگا اور...
کیا وضو میں بھنووں کے گھنے بالوں کے نیچے کی کھال دھونا ضروری ہوگا؟
جواب: علیہ الرحمہ نے شارح ہدایہ عصام الدین علیہ الرحمہ کے حوالے سے نقل کیا ہے" طحطاوی"۔“(رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 220، مطبوعہ کوئٹہ...
ثناء سے پہلے تعوذ و تسمیہ پڑھ لیں تو اب ثناء پڑھیں یا نہیں ؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” (۱۳) ثنا و (۱۴) تعوذ و(۱۵) تسمیہ و (۱۶) آمین کہنا اور (۱۷) ان سب کا آہستہ ہونا (۱۸) پہلے ثنا پڑ...
بطورِ علاج دودھ پیتے بچے کو مکھی کا پر کھلانا کیسا؟
جواب: علیل المختار میں ہے:”وكل ما ليس له دم سائل حرام إلا الجراد، مثل الذباب والزنابير والعقارب“ترجمہ: ہر وہ جاندار جس میں بہتا خون نہیں ، حرام ہے سوائے ٹڈی...
فاکس نٹس (پھول مکھانہ) کھانے کا حکم
جواب: علی الدر المختار،ج 6،ص 459،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
کیا نماز کے سلام میں” وبرکاتہ “ کے الفاظ کہنا بھی سنت ہے؟
جواب: علیہ وسلم کے سلام کو بیان کرتے ہوئے حضرت عبد اللہ ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں : ”أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه، وعن شمال...
پاسپورٹ نہ بن رہا ہو تو حج کے متعلق حکم
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ بہار شریعت میں لکھتے ہیں:’’ حج پر جانے کے لیے قادر ہو ، حج فوراً فرض ہوگیا یعنی اسی سال میں اور اب تاخیر گناہ ہے اور چند سا...
کیا بھکاری کے سلام کا جواب دینا واجب ہے؟
جواب: علیہ الرحمہ "منحۃ السلوک" میں اس سے متعلق فرماتے ہیں:”(ولا يجب رد سلام السائل) لأنه يسلم لأجل شيء۔“یعنی بھکاری کے سلام کا جواب دینا واجب نہیں کہ وہ ب...
بڑے جانور میں عقیقہ اور گوشت بیچنے کی نیت ہو تو عقیقہ کا حکم
جواب: علی الدر المختار،کتاب الاضحیۃ،ج 6،ص 326،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے” گائے کے شرکا میں سے ایک کافر ہے یا ان میں ایک شخص کا مقصود قربانی نہیں...
